Sunday, February 28, 2021
DAILY WISDOM - 71 - 11. Physical Division Does Not Exist / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 71 - 11. భౌతిక విభజన ఉనికిలో లేదు
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 71 / DAILY WISDOM - 71 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 11. భౌతిక విభజన ఉనికిలో లేదు 🌻
భౌతిక విభజన అనేది లేదు అనే దానికి నేను మీకు ఒక చిన్న ఉదాహరణ ఇస్తాను. ఈ విభజన అనేది ఊహ మాత్రమే. మనుషుల శరీరాలు భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి మరియు ఆకాశం అనే పంచ భూతాలతో ఏర్పడ్డాయి. మీ శరీరం అయినా, నా శరీరం అయినా, ప్రతి ఒక్కరి శరీరం ఈ పంచ భూతాలతో మాత్రమే ఏర్పడింది. ఒక వ్యక్తి యొక్క శరీరం, 'A' అనుకుందాం, మరొక వ్యక్తి యొక్క శరీరం 'B' అనుకుందాం. ఈ రెండూ శరీరాలు అదే ఐదు మూలకాలతో ఏర్పడినందున ఒకటే అయితే, ఒక శరీరానికి మరియు మరొక శరీరానికి మధ్య మనం చూసే వ్యత్యాసానికి గల కారణం ఏమిటి?
ఇది రెండు శరీరాల మధ్య ఉన్న ఖాళీయే కారణం. కానీ ఈ ఖాళీ (ఆకాశం) అనేది శరీరం యొక్క నిర్మాణంలో ఒక భాగం. కాబట్టి, ఇది వ్యత్యాసం యొక్క మూలకం ఎలా అవుతుంది? మనం ప్రాదేశికమైనదిగా పరిగణించేది, మరియు, బహుశా, మనం సాధారణంగా ఒక శరీరానికి మరియు మరొక శరీరానికి మధ్య ఉండే వ్యత్యాసానికి ఏకైక కారణం, శరీర నిర్మాణంలో తప్పనిసరిగా ఉండే ఒక మూలకం.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 71 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 11. Physical Division Does Not Exist 🌻
I shall give you a small example of how physical division does not exist. It is only imaginary. The bodies of people are constituted of the five elements—earth, water, fire, air and ether. Your body, my body and everybody’s body are constituted of only these things, nothing else—earth, water, fire, air, ether. If the body of one individual, ‘A’, is substantially the same as the body of another individual, ‘B’, because of its being formed of the same five elements, what is the reason for the distinction or the difference that we make between one body and another body?
It is that which exists between the two bodies. The space is the cause. But space is a part of the very constitution of the body itself. So, how does this become an element of distinction? That which we regard as spatial, and, perhaps, the only reason for the distinction that we usually make between one body and another, is an element essentially present in the constitution of the body itself.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
28 Feb 2021
Seeds Of Consciousness - 307
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 156. The knowledge that is prior to thought - 'I am' - is covered by a human body which is a food-body with the vital breath and knowledge of the Self (Prana and Jnana). 🌻
The very earliest 'I am' was devoid of name and form, free from words, non-verbal. Gradually, as the processes of conditioning begin, the non-verbal 'I am' becomes the verbal 'I am'.
You learn words and language which accumulate on the pure non-verbal 'I am'. Through your senses you perceive the body which requires food and vital breath for sustenance. The 'I am' identifies with the body and you say 'I am so-and-so'.
Despite all these coverings, the indwelling knowledge of the Self or the pure 'I am' is always there. It is only a question of putting aside everything, uncovering it and getting stabilized in it - which is the 'Sadhana' (practice) that is being prescribed.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
28 Feb 2021
Saturday, February 27, 2021
Seeds Of Consciousness - 306
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 155. To stabilize in the 'I am', which has no name and form, is itself liberation. 🌻
As you come back to the 'I am' in its purest form, i.e. as it was in its nascent state, and get stabilized there you become devoid of name and form. The nascent 'I am' is common to all, does not belong to anybody and has no name or form.
You have been in this state in the very early stages of your life when you prevailed in the 'I am' only and knew nothing else. Apply your mind and try to recollect it and then try to live it.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
27 Feb 2021
DAILY WISDOM - 70 - 10. Truth Alone Succeeds / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 70 - 10. సత్యం ఒక్కటే విజయవంతమవుతుంది
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 70 / DAILY WISDOM - 70 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 10. సత్యం ఒక్కటే విజయవంతమవుతుంది 🌻
ఉపనిషత్తులు దేనినీ పూర్తిగా అసత్యంగా పరిగణించవు. ప్రతిదీ సత్యమే, కానీ సాపేక్షంగా. నిమ్న సత్యం నుండి ఉన్నత సత్యానికి ఎదుగుతారు. ఉపనిషత్తులు విషయాలను ఒక విచిత్రమైన పద్ధతిలో పరికల్పిస్తాయి. ప్రతిచోటా సత్యమే ప్రబలంగా ఉంటుంది. సత్యమే విజయం సాధిస్తుంది-సత్యమేవ జయతే-అసత్యం కాదు, ఎందుకంటే అసత్యం అసలు ఉనికిలో లేదు. అందువల్ల, ఎదుగుదల అనేది సత్యం యొక్క తక్కువ సంపూర్ణత నుండి దాని పైన ఉన్న ఎక్కువ సంపూర్ణతకు ఉంటుంది.
ఇలా ఎదుగుతూ, వాస్తవానికి, మనం చివరికి, పరమ సంపూర్ణమైన బ్రహ్మాన్ని చేరుకుంటాము. అదే సమయంలో, ఇది ఒక ఆనంద స్థితి నుండి మరొక ఆనంద స్థితికి ఆత్మ యొక్క ఆరోహణ. మనం దుఃఖం నుండి సంతోషానికి ఎదగము, ఎందుకంటే దుఃఖం అనేది ఆనందం పట్ల తప్పుడు ధోరణి మాత్రమే తప్ప ఇంకొకటి కాదు. ఇది దుఃఖం లేదా వేదనగా మనకు అనుభూతికి వచ్చే ఒక స్థానభ్రంశ ఉనికి. అసత్యం లేనట్లే, దుఃఖం కూడా లేదు, ఎందుకంటే అవి తప్పుగా ఉంచబడిన విలువలు. వాటిని సరైన సందర్భాలలో ఉంచినప్పుడు, అవి అందంగా కనిపిస్తాయి.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 70 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 10. Truth Alone Succeeds 🌻
The Upanishads do not regard anything as absolutely untrue. Everything is true, but relatively so. There is a passage from the lower truth to the higher truth. The Upanishads do not regard anything as absolutely untrue. Everything is true, but relatively so. There is a passage from the lower truth to the higher truth. The Upanishads have a strange way of envisaging things. The True alone prevails everywhere. Truth alone succeeds—satyameva jayate—not untruth, because untruth is not. Therefore, the rise is from a lesser wholeness of truth to the larger wholeness which is above it.
Actually, we reach, in the end, the Ultimate Wholeness which is Brahman, the Absolute. And also, simultaneously, it is an ascent of the soul from one condition of joy to another condition of joy. We do not rise from sorrow to joy, because sorrow is a misconceived tendency to happiness. It is a misplaced form of being which comes to us as a grief or agony. Just as untruth is not, sorrow also is not, because they are misplaced values, and when they are placed in their proper contexts, they look beautiful.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
27 Feb 2021
Friday, February 26, 2021
Seeds Of Consciousness - 305
🌹 Seeds Of Consciousness - 305 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 154. The conviction that the 'I am' and the world never existed can happen only to 'Parabrahman' (The Absolute). 🌻
As you abide in the 'I am' after fully understanding it or earnestly doing the 'Sadhana' (practice) as prescribed by the Guru, a moment comes when you transcend the 'I am'. On this happening both the 'I am' and the world disappear and you enter the Absolute or 'Parabrahman' state.
Only in this state will you have the conviction that the 'I am' and the world never existed. The Guru is in that state, he has gone beyond the 'I am' and this world, he is only using the 'I am' or his 'being' to communicate with anybody who comes to him.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
26 Feb 2021
DAILY WISDOM - 69 - 9. The Truth of All Truths / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 69 - 9. అన్ని సత్యాల సత్యం
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 69 / DAILY WISDOM - 69 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 9. అన్ని సత్యాల సత్యం 🌻
ఉపనిషత్తు మనల్ని ఆచారాల నుండి ఆరాధనలకు, ఆపై ఆధ్యాత్మిక భావనలకు తీసుకువెళుతుంది. ఆలోచనకు బాహ్యం నుండి అంతరానికి మరియు అంతరం నుండి విశ్వానికి క్రమంగా ఆరోహణ ఉంది. మనము ఈ బాహ్య ప్రవర్తనా విధానాలనుంచి అంతర్గత మానసిక విషయాల్లోకి వెళ్తాము. ఈ మానసిక విషయాలే బాహ్య ప్రవర్తనలకు కారణం. అప్పుడు ఈ మానసిక కారకాలకు సైతం కారణమైన అస్తిత్వం గురించి ధ్యానిస్తాము.
మనం బయట చేసేది మన మనస్సులో ఏమనుకుంటున్నామో దాని వల్ల నిర్ణయించబడుతుంది. మన మనస్సులో మనం ఏమనుకుంటున్నామో అది మన నిజస్వభావాన్ని బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది. ఇక్కడ బాహ్య నామ,రూప కర్మల స్థాయి నుంచి అంతర్గత ఆలోచనా విధానాల వరకు ధ్యానం వృద్ధి చెందుతుంది. అక్కడ నుంచి తన స్వంత ఆలోచనా విధానాల నుంచి విశ్వ ఆలోచనా ప్రక్రియలకు, అక్కడనుంచి అన్ని ఉనికిలకు కారణమైన, ఉపనిషత్తుల్లో సత్యస్య సత్యంగా చెప్పబడిన విశ్వ అస్తిత్వం లోకి ఎదుగుతుంది.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 69 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 9. The Truth of All Truths 🌻
The Upanishad takes us from ritualistic concepts to religious adorations, and then to spiritual visualisations. There is, again, a gradual ascent of thought, from the outward to the inward, and from the inward to the Universal. We withdraw from the outward mode of behaviour to the inward psychological factors which determine these external modes of behaviour, and then we contemplate the Being that is precedent even to psychological behaviour.
What we do outside is determined by what we think in our minds, and what we think in our minds is conditioned by what we are in our true selves. So, there is a process of the rise of contemplative action from the outer realm of name, form and action to the inward thought-processes of the individual, and to thought process in general, leading to ‘being’, not merely to the individual’s apparent being, but to the Being of all beings, which the Upanishad would describe as satyasya satyam, or the Truth of all truths.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
26 Feb 2021
Thursday, February 25, 2021
DAILY WISDOM - 68 - 8. Every Activity is a Psychological Function / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 68 - 8. ప్రతి కార్యకలాపం ఒక మానసిక విధి
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 68 / DAILY WISDOM - 68 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 8. ప్రతి కార్యకలాపం ఒక మానసిక విధి 🌻
పురుష సూక్తం యొక్క విశ్వయాగం ఒక ఆచారాన్ని ఆధ్యాత్మిక ధ్యానంగా మార్చగల మార్గం. లేదా ఆధ్యాత్మిక ధ్యానాన్ని ఒక అద్భుతమైన కర్మగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. వేదాలలోని బ్రాహ్మణాలలో చాలా ఆచారాలు. చెప్పబడ్డాయి. కానీ అవే ఆచారాలు ఆరణ్యకాలలో, ఉపనిషత్తుల్లో ప్రతి ఆచారం ఒక ఆలోచన యొక్క వ్యక్త రూపమని, కేవలం భౌతిక శరీరం యొక్క కదలిక కాదని, తద్వారా ప్రతి కర్మ ఒక యజ్ఞమే అనే ఒక అత్యున్నత జ్ఞానంగా పరివర్తన చెందాయి.
ప్రతి చర్య ఒక మానసిక ప్రక్రియ. కేవలం భౌతిక ప్రక్రియ కాదు. మనం చర్యను ధ్యానంగా మార్చినప్పుడు మనం అర్థం చేసుకోవలసినది ఇదే. చైతన్యం నుంచి వేరుగా లేని అత్యున్నత ఉనికి ఒక ఆలోచన చేసింది. పురుష సూక్తం భగవంతుడు బ్రహ్మాండంగా మారాడని చెబుతుంది-పురుష ఏవేదం సర్వం. సృష్టించబడిన జీవులు భగవంతుడిని యజ్ఞరూపుడిగా భావించాయి.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 8. ప్రతి కార్యకలాపం ఒక మానసిక విధి 🌻
పురుష సూక్తం యొక్క విశ్వయాగం ఒక ఆచారాన్ని ఆధ్యాత్మిక ధ్యానంగా మార్చగల మార్గం. లేదా ఆధ్యాత్మిక ధ్యానాన్ని ఒక అద్భుతమైన కర్మగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. వేదాలలోని బ్రాహ్మణాలలో చాలా ఆచారాలు. చెప్పబడ్డాయి. కానీ అవే ఆచారాలు ఆరణ్యకాలలో, ఉపనిషత్తుల్లో ప్రతి ఆచారం ఒక ఆలోచన యొక్క వ్యక్త రూపమని, కేవలం భౌతిక శరీరం యొక్క కదలిక కాదని, తద్వారా ప్రతి కర్మ ఒక యజ్ఞమే అనే ఒక అత్యున్నత జ్ఞానంగా పరివర్తన చెందాయి.
ప్రతి చర్య ఒక మానసిక ప్రక్రియ. కేవలం భౌతిక ప్రక్రియ కాదు. మనం చర్యను ధ్యానంగా మార్చినప్పుడు మనం అర్థం చేసుకోవలసినది ఇదే. చైతన్యం నుంచి వేరుగా లేని అత్యున్నత ఉనికి ఒక ఆలోచన చేసింది. పురుష సూక్తం భగవంతుడు బ్రహ్మాండంగా మారాడని చెబుతుంది-పురుష ఏవేదం సర్వం. సృష్టించబడిన జీవులు భగవంతుడిని యజ్ఞరూపుడిగా భావించాయి.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 8. Every Activity is a Psychological Function 🌻
The Cosmic Sacrifice of the Purusha Sukta is an indication to us of the way in which a ritual can become a spiritual meditation, or a spiritual meditation itself can be interpreted as a magnificent ritual.
The Brahmanas of the Veda, ritual-ridden as they have been, are brought to a point of contemplative apotheosis in the Aranyakas and the Upanishads, and here it is that every kind of action is identified with a form of sacrifice and action made a part of inward contemplation, so that action becomes a process of thought, rather than a movement of the limbs of the body. Every activity is a psychological function; it is not just a physical process.
This is what we have to understand when we convert action into a contemplation. The originally Existent Being thought an Idea, a Being inseparable from Consciousness. The Purusha Sukta tells us that God became all the Cosmos—purusha evedam sarvam, and the created beings contemplated God as the Original Sacrifice.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
25 Feb 2021
Wednesday, February 24, 2021
DAILY WISDOM - 67 - 7. Happiness / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 67 - 7. ఆనందం
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 67 / DAILY WISDOM - 67 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 7. ఆనందం 🌻
కావాల్సిన వస్తువులతో మనస్సు యొక్క సంపర్కం కారణంగా ఆనందం పుడుతుంది అనే భావన ప్రజల మనస్సులలో ఉంది. ఇది నిజం కాదనేది ఇక్కడ చెప్పబడిన గొప్ప విషయం. సంతోషం కేవలం మనసుకు కావాల్సిన వస్తువుతో సంపర్కం వల్ల ఏర్పడదు. వస్తువు పట్ల వాంఛనీయత కూడా మనస్సు యొక్క స్థితే. ఇది వస్తువు యొక్క ఆకృతి, లక్షణాల పట్ల మనస్సు ఏర్పరచుకున్న ఒక ఆకర్షణ.
మనస్సు అనేది చైతన్యం యొక్క ఒక అమరిక. మీరు దీనిని చైతన్యం యొక్క ఒక కేంద్రీకృత రూపం అని పిలవవచ్చు. చైతన్యం ద్వారా తీసుకోబడిన ఆకారం, అలలలో సముద్ర జలాలు తీసుకునే ఒక ఆకారం వంటిది. స్థలం మరియు సమయాలలో చైతన్యం యొక్క ఒక నిర్దిష్ట అమరికను మనస్సు అని చెప్పవచ్చు. అది మానవ మనస్సు అయినా లేదా మరేదైనా కావచ్చు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 67 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 7. Happiness 🌻
There is a notion in the minds of people that happiness arises on account of the contact of the mind with desirable objects. That this is not true, is a great point that is made out here.
Happiness does not merely arise on account of the contact of the mind with an object which is desirable. The desirability of the object is, again, a condition of the mind. It is a perception of the mind in the contour of the object, of certain characters which are necessitated by the mind.
The mind is a pattern of consciousness. You may call it a focused form of consciousness, a shape taken by consciousness, something like the shape the waters of the ocean may take in the surge of the waves. A particular arrangement of consciousness in space and time may be said to be a mind, whether it is a human mind or otherwise.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
24 Feb 2021
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 7. Happiness 🌻
There is a notion in the minds of people that happiness arises on account of the contact of the mind with desirable objects. That this is not true, is a great point that is made out here.
Happiness does not merely arise on account of the contact of the mind with an object which is desirable. The desirability of the object is, again, a condition of the mind. It is a perception of the mind in the contour of the object, of certain characters which are necessitated by the mind.
The mind is a pattern of consciousness. You may call it a focused form of consciousness, a shape taken by consciousness, something like the shape the waters of the ocean may take in the surge of the waves. A particular arrangement of consciousness in space and time may be said to be a mind, whether it is a human mind or otherwise.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
24 Feb 2021
Seeds Of Consciousness - 304
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 153. The 'I am' itself is the world, go to the source and find out how it appeared and when. 🌻
As your understanding of the knowledge 'I am' becomes clear you realize that everything rests on the 'I am'. It is the very basis of the world that you see around you. Prior to the arrival of the knowledge 'I am' or during deep sleep you never knew or know about the existence of any world at all.
The 'I am' is at the very beginning, so you have to go back to it and not only go back but spend a considerable amount of time there, only then will you come to know how it came to be.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
24 Feb 2021
Tuesday, February 23, 2021
DAILY WISDOM - 66 - 6. We Bring Sorrow with Us Even When our Birth Takes Place / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 66 - 6. మనము జన్మతో పాటు దుఃఖాన్ని కూడా తెచ్చుకుంటాము
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 66 / DAILY WISDOM - 66 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 6. మనము జన్మతో పాటు దుఃఖాన్ని కూడా తెచ్చుకుంటాము 🌻
స్వయం యొక్క బంధనం అనేది వ్యక్తి యొక్క నిర్మాణంలో అంతర్గతంగా ఉన్న విషయం. మన జన్మ జరిగినప్పుడు కూడా మనతో పాటు దుఃఖాన్ని తెచ్చుకుంటాము; మరియు మన మరణాన్ని కూడా మన పుట్టుకతో కలిపి తీసుకువస్తామని తరచుగా చెబుతారు. మన జీవితపు చివరి క్షణంతో సహా అన్ని అనుభవాలు-సంతోషాలు, దుఃఖాలు-ఇవన్నీ మనం తల్లి గర్భం నుండి జన్మించిన పరిస్థితుల యొక్క ఫలితం అని అర్థం.
మనం కొన్ని పరిస్థితులలో జన్మించాము. అవి తరువాత అనుసరించే విషయాలకి బీజాలు, తద్వారా మన జీవితమంతా మన జన్మ సమయంలో ఒక బీజ రూపంలో ఉన్న దాని యొక్క వ్యక్తీకరణ అని చెప్పవచ్చు. మనము ఊహించని విధంగా కొత్త అనుభవాలను పొందలేము. కానీ అవన్నీ మనం ఊహించిన, ఆశించిన విషయాలే. గణిత శాస్త్రంలో ఒక సిద్ధాంతం నుండి ఒక పరిణామం ఆశించబడినట్లుగా జీవితంలోని ప్రతి అనుభవం ఆశించబడుతుంది.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 66 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 6. We Bring Sorrow with Us Even When our Birth Takes Place 🌻
The bondage of the self is intrinsically involved in the structure of the individual. We bring sorrow with us even when our birth takes place; and it is often said that we bring our death also together with our birth.
The meaning is that all experiences—joys, sorrows, including our last moment of life—all these are a fructification of circumstances with which we are born from the mother’s womb. We are born under certain conditions, and they are the seeds of what will follow later, so that the entire life of ours may be said to be an unfolding of that which is present in a seed-form at the time of our birth.
We do not pass through newer and newer experiences unexpectedly, as it were, but they are all expected things only. Every experience in life is expected, as a corollary is expected from a theorem in mathematics.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
23 Feb 2021
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 6. We Bring Sorrow with Us Even When our Birth Takes Place 🌻
The bondage of the self is intrinsically involved in the structure of the individual. We bring sorrow with us even when our birth takes place; and it is often said that we bring our death also together with our birth.
The meaning is that all experiences—joys, sorrows, including our last moment of life—all these are a fructification of circumstances with which we are born from the mother’s womb. We are born under certain conditions, and they are the seeds of what will follow later, so that the entire life of ours may be said to be an unfolding of that which is present in a seed-form at the time of our birth.
We do not pass through newer and newer experiences unexpectedly, as it were, but they are all expected things only. Every experience in life is expected, as a corollary is expected from a theorem in mathematics.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
23 Feb 2021
Seeds Of Consciousness - 303
🌹 Seeds Of Consciousness - 303 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 152. This memory 'I am' is neither true nor false, it is without these two attributes. That memory of 'beingness' only appears to exist. 🌻
What is it by which continuity is maintained in your life? By the memory 'I am' or 'beingness', together with 'I am so-and-so living in this world' and 'being so-and-so I have these duties to perform'. Just see the trick that has been played by the 'I am' and it is neither true nor false but without these attributes.
This can be said about the 'I am' just as it be said about a dream: the fact of its occurrence cannot be denied but its contents are false! The 'I am' is an appearance on your true being and will always only appear to exist, it can never enter the realm of reality.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
23 Feb 2021
Monday, February 22, 2021
Seeds Of Consciousness - 302
🌹 Seeds Of Consciousness - 302 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 151. The primary concept 'I am' appears spontaneously and is the source of all concepts, so everything is mental entertainment. 🌻
The first time when you came to know that 'you are' or 'I am', how did it happen? Did you play any part in bringing about this feeling? No, it came quite spontaneously, on its own. In its nascent phase the 'I am' was pure with nothing attached to it, it was non-verbal.
Gradually, as you grew up, the pure non-verbal 'I am' donned the guise of a verbal 'I am' with the 'so-and-so' attached to it and many, many more attachments followed. So you can see that the primary concept was the 'I am', all other concepts followed this primary one.
Now, after understanding and following the teachings of the Guru you have realized that the 'I am' is false! The root is cut! Thenceforth, whatever follows, can it be anything else but mental entertainment?
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
22 Feb 2021
DAILY WISDOM - 65 - 5. The Sorrow has Not Come from Outside / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 65 - 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 65 / DAILY WISDOM - 65 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు 🌻
బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు, ముఖ్యంగా, బంధం మరియు విముక్తి యొక్క వివిధ ప్రక్రియలను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. మనం ఎలా బంధించబడ్డామో మరియు మనం ఎలా స్వేచ్ఛ పొందాలో అది చెబుతుంది. అది ఆత్మ యొక్క బంధం యొక్క అంతిమ కారణానికి సైతం వెళుతుంది. మన బంధం కేవలం భౌతికమైనది లేదా సామాజికమైనది కాదు. ఇది శతాబ్దాలుగా మన పునరావృత జననాలు మరియు మరణాల ద్వారా మనల్ని బాధించే లోతుగా పాతుకుపోయిన ఒక పరిస్థితి.
బాహ్య ప్రపంచంలో మనం చేసే ఏ పని అయినా మన ఈ దుఃఖానికి తగిన పరిహారంగా అనిపించదు, ఎందుకంటే దుఃఖం బయటి నుండి రాలేదు. వర్షం, ఎండ మరియు గాలి నుండి మనలను బాధించకుండా నిరోధించడానికి మనం బంగళాను కలిగి ఉండవచ్చు; మనం తినడానికి రోజువారీ ఆహారాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు; మనం చాలా సంతోషకరమైన మరియు స్నేహపూర్వక సామాజిక సంబంధాలను కలిగి ఉండవచ్చు; కానీ మనం ఈ సౌకర్యాలన్నీ ఉన్నప్పటికీ కూడా ఒక రోజు చనిపోవచ్చు. ఈ భయం నుండి మనల్ని ఎవరూ విడిపించలేరు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 65 🌹🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 5. దుఃఖం బయట నుండి రాలేదు 🌻
బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు, ముఖ్యంగా, బంధం మరియు విముక్తి యొక్క వివిధ ప్రక్రియలను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. మనం ఎలా బంధించబడ్డామో మరియు మనం ఎలా స్వేచ్ఛ పొందాలో అది చెబుతుంది. అది ఆత్మ యొక్క బంధం యొక్క అంతిమ కారణానికి సైతం వెళుతుంది. మన బంధం కేవలం భౌతికమైనది లేదా సామాజికమైనది కాదు. ఇది శతాబ్దాలుగా మన పునరావృత జననాలు మరియు మరణాల ద్వారా మనల్ని బాధించే లోతుగా పాతుకుపోయిన ఒక పరిస్థితి.
బాహ్య ప్రపంచంలో మనం చేసే ఏ పని అయినా మన ఈ దుఃఖానికి తగిన పరిహారంగా అనిపించదు, ఎందుకంటే దుఃఖం బయటి నుండి రాలేదు. వర్షం, ఎండ మరియు గాలి నుండి మనలను బాధించకుండా నిరోధించడానికి మనం బంగళాను కలిగి ఉండవచ్చు; మనం తినడానికి రోజువారీ ఆహారాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు; మనం చాలా సంతోషకరమైన మరియు స్నేహపూర్వక సామాజిక సంబంధాలను కలిగి ఉండవచ్చు; కానీ మనం ఈ సౌకర్యాలన్నీ ఉన్నప్పటికీ కూడా ఒక రోజు చనిపోవచ్చు. ఈ భయం నుండి మనల్ని ఎవరూ విడిపించలేరు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 5. The Sorrow has Not Come from Outside 🌻
The Brihadaranyaka Upanishad, particularly, attempts to explain the various processes of bondage and liberation. It tells us how we are bound and how we are to get free; and it goes to the very cause ultimate of the bondage of the soul.
Our bondage is not merely physical or social. It is a more deep-rooted condition which has been annoying us through centuries and through our repeated births and deaths. Anything that we do in the outer world does not seem to be an adequate remedy for this sorrow of ours, because the sorrow has not come from outside.
We can have a bungalow to prevent us from suffering from rain and sun and wind; we can have daily food to eat; we can have very happy and friendly social relationships; but we can also die one day, even with all these facilities. Nobody can free us from this fear.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
22 Feb 2021
Saturday, February 20, 2021
DAILY WISDOM - 64 : The Science of the Self / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 64 - 4. స్వయం యొక్క శాస్త్రం
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 64 / DAILY WISDOM - 64 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 4. స్వయం యొక్క శాస్త్రం 🌻
మనస్సు యొక్క దుఃఖం, వ్యక్తి యొక్క దుఃఖం బాహ్య పరిస్థితుల ద్వారా తీసుకురాబడలేదు. ఇది ఉపనిషత్తు నుండి మనం నేర్చుకునే చాలా ముఖ్యమైన పాఠం. బయట జరిగే సంఘటనల వల్ల మనకు బాధ రాదు. జీవిత పరిస్థితులతో మన వ్యక్తిత్వాన్ని సమయోజితపరచుకోలేక పోవడంవల్ల మనం బాధపడతాము. ఈ వాస్తవం యొక్క జ్ఞానం అతీంద్రియమైనది.
మనకు ఏమి జరిగిందో మనకు తెలియదు, ఎందుకంటే అది 'మనకు' జరిగింది, మరొకరికి కాదు. ఇతరులకు ఏమి జరిగిందో మనం తెలుసుకోలేము, ఎందుకంటే మనకు ఏమి జరిగిందో మనం తెలుసుకోలేము, మన స్వభావాన్ని ఎవరు తెలుసుకోవాలి? ఉపనిషత్తు మనల్ని తీసుకెళ్తున్న మొత్తం విషయం యొక్క సారాంశం ఇదే. పునరుద్ఘాటించాలంటే, ఉపనిషత్తులు స్వయం యొక్క శాస్త్రం. ఇది తెలివిని మళ్లించడం లేదా అవగాహన యొక్క సంతృప్తి కోసం కాదు, ఆత్మ యొక్క స్వేచ్ఛ మరియు దుఃఖాన్ని పూర్తిగా తొలగించడం కోసం అధ్యయనం చేయబడేవి.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 64 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 4. The Science of the Self 🌻
The grief of the mind, the sorrow of the individual is not brought about by outer circumstances. This is a very important lesson we learn from the Upanishad. We do not suffer by incidents that take place outside.
We suffer on account of a maladjustment of our personality with the conditions of life, and the knowledge of this fact is supernatural and super-sensual. What has happened to us cannot be known by us, because it has happened to ‘us’ and not to somebody else.
We cannot know what has happened to others because we cannot know what has happened to us, for who is to know our own selves? This is the crux of the whole matter, towards which the Upanishad is to take us.
The Upanishad, to reiterate, is the science of the Self, studied not for the sake of a diversion of the intellect or a satisfaction of the understanding, but for freedom of the spirit and removal of sorrow, utterly.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
20 Feb 2021
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 4. The Science of the Self 🌻
The grief of the mind, the sorrow of the individual is not brought about by outer circumstances. This is a very important lesson we learn from the Upanishad. We do not suffer by incidents that take place outside.
We suffer on account of a maladjustment of our personality with the conditions of life, and the knowledge of this fact is supernatural and super-sensual. What has happened to us cannot be known by us, because it has happened to ‘us’ and not to somebody else.
We cannot know what has happened to others because we cannot know what has happened to us, for who is to know our own selves? This is the crux of the whole matter, towards which the Upanishad is to take us.
The Upanishad, to reiterate, is the science of the Self, studied not for the sake of a diversion of the intellect or a satisfaction of the understanding, but for freedom of the spirit and removal of sorrow, utterly.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
20 Feb 2021
Friday, February 19, 2021
Seeds Of Consciousness - 301
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 150. Once you become the 'I am' it will reveal all the knowledge and you need not go to anybody for guidance.🌻
The whole approach of the Guru towards anybody who comes to him is: firstly, to make him understand what the 'I am' is and secondly, to tell him to abide in the 'I am' till he becomes the 'I am'. That is all that he does.
The Guru's job is done, the rest is up to the seeker, his success totally depending on how correctly he has understood the 'I am' and whether he is doing any 'Sadhana' (practice) or not. The Guru will, of course, leave no stone unturned in imparting the teaching, provided he finds an honest and sincere seeker before him.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
19 Feb 2021
DAILY WISDOM - 63 - 3. Atma-Vidya or Adhyatma-Vidya / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 63 - 3. ఆత్మ-విద్య లేదా అధ్యాత్మ-విద్య
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 63 / DAILY WISDOM - 63 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 3. ఆత్మ-విద్య లేదా అధ్యాత్మ-విద్య 🌻
ఉపనిషత్తులో ప్రకటించబడిన జ్ఞానం దుఃఖాన్ని తొలగించే శాస్త్రం. అందువల్ల, ఇది సాధారణంగా మనం సంపాదించే అభ్యాసానికి లేదా ప్రపంచంలోని విషయాలకు సంబంధించి మనం పొందే జ్ఞానానికి భిన్నమైన జ్ఞానం. ఈ పదం యొక్క సాధారణ అర్థంలో ఇది శాస్త్రం కాదు. వివిధ రకాలైన శాస్త్రాలు మరియు కళలు ఉన్నాయి. అవన్నీ తగినంత ముఖ్యమైనవి మరియు వాటి స్వంత మార్గంలో అద్భుతమైనవి. కానీ అవి మానవ హృదయమూలం నుండి దుఃఖాన్ని తొలగించలేవు.
అవి ఒక నిర్దిష్టమైన పరిస్థితులలో ఉన్న, ఒక నిర్దుష్టమైన జన్మలో ఉన్న, ఒక నిర్దుష్టమైన తత్వం ఉన్న వ్యక్తి యొక్క సంతృప్తికి దోహదం మాత్రమే చేస్తాయి. కానీ అవి సంబంధిత వ్యక్తి యొక్క ఆత్మకు వరకు వెళ్లవు. ఆత్మ శాస్త్రం యొక్క అర్థంలో, ఉపనిషత్తును ఆత్మ విద్య లేదా అధ్యాత్మ విద్య అని కూడా అంటారు. గ్రహీత తెలిసినప్పుడు, గ్రహీతతో అనుసంధానించబడిన ప్రతిదీ కూడా తెలుస్తుంది.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 3. Atma-Vidya or Adhyatma-Vidya 🌻
The knowledge proclaimed in the Upanishad is a science which deals with the removal of sorrow. Thus, it is a knowledge which is different in kind from the learning that we usually acquire or the knowledge that we gain in respect of the things of the world. It is not a science in the ordinary sense of the term.
While there are sciences and arts of various kinds, all of which are important enough, and wonderful in their own way, they cannot remove sorrow from the human heart, root and branch. They contribute to the satisfaction of a particular individual, placed in a particular constitution, in a particular type of incarnation, but they do not go to the soul of the person concerned.
In the sense of the science of the soul, the Upanishad is also called Atma Vidya or Adhyatma Vidya. When the perceiver is known, everything connected with the perceiver also is known.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
19 Feb 2021
Thursday, February 18, 2021
Seeds Of Consciousness - 300
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 149. You must fulfill the vow that I am not the body but the indwelling principle 'I am' only. 🌻
In order to understand the true import of whatever has been said so far you must have the certitude that I am not the body but the knowledge 'I am' only. In order to have this certitude, you have to meditate on the knowledge 'I am' for a reasonable amount of time.
Doing away with the awareness of the body and getting completely engulfed by the knowledge 'I am' is the first and the last thing to be done, the only vow to be fulfilled. You can say it is the practice of being in the 'Turiya' or the fourth state at all times.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
18 Feb 2021
DAILY WISDOM - 62 - 2. Things Cannot be Possessed by Anyone / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 62 - 2. వస్తువులను ఎవ్వరూ స్వాధీనం చేసుకోలేరు
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 62 / DAILY WISDOM - 62 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 2. వస్తువులను ఎవ్వరూ స్వాధీనం చేసుకోలేరు. 🌻
నశ్వరమైన ఈ జగత్తులో వస్తువులు ఎలా ఉన్నాయంటే వాటిని ఎవరూ స్వాధీనం చేసుకోలేరు. ఈ యజమాని అనే భావన మనస్సులో ఒక విచిత్రమైన భావన. ఈ భావన ఎంత అబద్ధమో మనకు బాగా తెలుసు. మీరు ఆలోచనలో తప్ప మీరు దేనికీ యజమానులు కారు. కాబట్టి, మనం ఆస్తి యొక్క యాజమాన్యం అని దేనినైతే పిలుస్తామో, ఇది కేవలం మనస్సు యొక్క స్థితి. నేను మీకు చాలా చిన్న స్థూల ఉదాహరణ ఇవ్వగలను: అక్కడ ఒక పెద్ద విస్తీర్ణంలో ఒక భూమి ఉందనుకుందాం. దానిలోనే వ్యవసాయ ఆధారితమైన విస్తారమైన పొలం ఉంది అనుకుందాం.
ఈ రోజు అది ఒకరి యాజమాన్యంలో ఉంది, మరియు రేపు అది ఆస్తి బదిలీ ద్వారా వేరొకరి యాజమాన్యంలో ఉంటుంది. ఇప్పుడు, ఈ ఆస్తి బదిలీ అంటే ఏమిటి? నిజానికి, ఇది ఎప్పుడూ ఎక్కడికీ బదిలీ చేయబడలేదు. ఇది దాని స్వంత స్థలంలోనే ఉంది. ఇది ప్రజల ఆలోచనలలో ఒకరి నుంచి ఇంకొకరికి బదిలీ చేయబడింది అంతే. కాబట్టి, మీకు నచ్చినా, నచ్చకపోయినా మనం యాజమాన్యం అని, నాది అని పిలుచుకునే విషయం అప్పటి సమూహం అందరూ కలిసి ఒప్పుకున్న ఒక మానసిక ఒప్పందం తప్ప మరొకటి కాదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 2. Things Cannot be Possessed by Anyone 🌻
The arrangement of things is such, in the temporal realm, that things cannot be possessed by anyone. The idea of possession is a peculiar notion in the mind. You know very well how false the idea of possession is.
You cannot possess anything except in thought. So, what we call ownership of property, is a condition of the mind. I can give you a very small gross example: There is a large expanse of land, a vast field which is agricultural in itself. Today you say, it is owned by ‘A’, and tomorrow it is owned by ‘B’, by transfer of property. Now, what do you mean by this transfer of property? It has never been transferred. It is there in its own place.
It has been transferred in the ideas of people. The whole question of ownership, or psychologically put—like or dislike, is a condition of the mind which is an arrangement of psychological values, agreed upon by a group of people who have decided that this should be the state of affairs.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
18 Feb 2021
Wednesday, February 17, 2021
Seeds Of Consciousness - 299
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 148. Do you require any special effort to know that 'you are'? The 'I am' without words itself is God. 🌻
If you have understood the knowledge 'I am', where is the question doing anything? No wonder the Guru rules out all physical disciplines. See the beauty of it, to know that 'you are' or 'I am' do you need a special effort? It is something so well ingrained in you that you don't even notice it.
The Guru now tells you to draw your attention towards or focus on this sense or feeling of 'being' or 'I am' and then see what happens. This indwelling knowledge 'I am', without words, is the God in you.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
17 Feb 2021
DAILY WISDOM - 61 - 1. Human Life has to Adjust Itself / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 61 - 1. మానవ జీవితం తనను తాను సర్దుబాటు చేసుకోవాలి
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 61 / DAILY WISDOM - 61 🌹
🍀 📖. బృహదారణ్యక ఉపనిషత్తు నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻1. మానవ జీవితం తనను తాను సర్దుబాటు చేసుకోవాలి 🌻
మానవ జీవితానికి మార్గనిర్దేశం చేసే అన్ని సూత్రాలలో, బాహ్యం మరియు అంతరం అని పిలువబడే రెండు అంశాలు ఉన్నాయి. రోజువారీ జీవితంలోని దినచర్య ఎక్కువగా మనం బాహ్య సామాజిక సూత్రాలు అని పిలిచే వాటి ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది. ఇవి మానవ సామాజిక పరిధిలో విలువను మరియు ప్రామాణికతను కలిగి ఉంటాయి. ఈ కోణంలో, మానవ జీవితంలోని ప్రతి కార్యాచరణ అప్పటి పరిస్థితులకు సాపేక్షంగా ఉన్నందున, బాహ్య జీవిత విలువలు అని పిలువబడే విలువలు సాపేక్షమైనవి అని మనం చెప్పవచ్చు.
అందువల్ల, వాటికి శాశ్వతమైన విలువ లేదు. అవి కాలం యొక్క పరీక్షలను తట్టుకోలేవు, ప్రతి పరిస్థితిలో స్థిరంగా చెల్లుబాటు కావు. దీని ద్వారా చెప్పేది ఏమిటంటే మానవుని రోజువారీ సామాజిక జీవితాన్ని నిర్దేశించే ఈ సామాజిక జీవన సూత్రం సైతం, అప్పటి మానవ జీవన విధానాలపై, విలువలపై ఆధారపడి ఉన్నందున, కేవలం సాపెక్షమైనదే తప్ప మరొకటి కాదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 The Brihadaranyaka Upanishad 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 1. Human Life has to Adjust Itself 🌻
In all principles which guide human life, there are two aspects known as the exoteric and the esoteric. The formal routine of daily life is mostly guided by what we call the exoteric principles which have a working value and a validity within the realm of human action.
In this sense, we may say that the values which are called exoteric are relative, inasmuch as every activity in human life is relative to circumstances. Hence, they do not have eternal value, and they will not be valid persistently under every condition in the vicissitudes of time.
This principle which is exoteric, by which what we mean is the outward relative principle of life, becomes, tentatively, the guiding line of action, notwithstanding the fact that even this relative principle of exoteric life changes itself according to the subsidiary changes with which human life has to adjust itself.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
17 Feb 2021
Tuesday, February 16, 2021
Seeds Of Consciousness - 298
🌹 Seeds Of Consciousness - 298 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 147. Forget all about physical disciplines in this connection and just be with that knowledge 'I am'. 🌻
A large number of physical disciplines have been prescribed by many and in the end you have to select the one which you find suitable. But here the Guru tells us to forget all physical disciplines; he is saying something that is altogether different.
The Guru wants us to understand our sense of 'being' in its utmost purity and then just be with it. Understanding the knowledge 'I am' is important and so is abidance in it, together they form the 'Sadhana' (practice).
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Feb 2021
#ChaitanyaVijnanam #PrasadBhardwaj #చైతన్యవిజ్ఞానం #SeedsofConsciousness #Nisargadatta
🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom Telegram, FB group 🌹
www.facebook.com/groups/chaitanyavijnanam/
https://t.me/ChaitanyaVijnanam
DAILY WISDOM - 60 - 29. Fear is Caused by Duality / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 60 - 29. ద్వంద్వత్వం వల్ల భయం కలుగుతుంది
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 60 / DAILY WISDOM - 60 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 29. ద్వంద్వత్వం వల్ల భయం కలుగుతుంది 🌻
భౌతికంగా, రసాయనికంగా మరియు జీవశాస్త్రపరంగా మిమ్మల్ని తెలుసుకోవడం అంటే మిమ్మల్ని నిజంగా తెలుసుకోవడం కాదు. ఎందుకంటే భౌతికంగా, రసాయనికంగా మరియు జీవశాస్త్రపరంగా, ప్రతి వ్యక్తి ఒకలాగానే ఉంటారు. ప్రతి వ్యక్తిలో ఒకే పదార్ధం ఉంటుంది, ప్రతి వస్తువు-భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి మరియు ఆకాశం అనే పంచభూతాల సమాహారంతోనే ఏర్పడ్డాయి. కాబట్టి, ఒక శరీరాన్ని అధ్యయనం చేస్తే అన్నీ శరీరాల గురించి తెలుసుకున్నట్లే.
శరీర నిర్మాణంలో ప్రతిదీ సమానంగా ఉంటే, అనేక వ్యక్తులు మరియు అనేక వస్తువులు ఎందుకు ఉన్నాయి? శాస్త్రీయ పరిశీలన మన భౌతిక మరియు సామాజిక జీవితానికి తాత్కాలికంగా ఉపయోగపడుతుంది, కానీ అది నిజమైన జ్ఞానం కాదు; దాని ద్వారా ఏదీ తెలుసుకోలేము. నిజంగా మీకు బాహ్యంగానే ఉన్నట్లైతే ఒక్క పరమాణువును కూడా మీరు తెలుసుకోలేరు. బయట ఉన్న ఈ ప్రపంచం ఒక అద్భుత ప్రపంచం. దీనికి విపరీతమైన, భయంకరమైన ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఎందుకంటే మీకు బాహ్యంగా ఉన్నదేదైనా మీకు భయం, ఆందోళన మరియు అభద్రత కలిగిస్తాయి. ద్వంద్వత్వం వల్లే భయం కలుగుతుందని ఉపనిషత్తులో ఒక గొప్ప సూక్తి ఉంది.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 60 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻29. Fear is Caused by Duality 🌻
To know you physically, chemically and biologically is not to know you, because physically, chemically, and biologically, one would be the same as the other.
The same substance is in each person, each thing—the earth, water, fire, air and ether are the components of the physical body of each and every individual in the world, so that to study one body would be equal to studying any other body.
Why are there many people and many things, if everything is equal in bodily structure? The scientific observation is tentatively useful for our physical and social life, but it is not real knowledge; by it nothing can be known, not even one atom, truly if it is ‘outside’.
This world outside is a fantastic world. It has a tremendous, fearsome significance, for anything that is outside is a source of fear, anxiety and insecurity. There is a great saying in the Upanishad that fear is caused by duality.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Feb 2021
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻29. Fear is Caused by Duality 🌻
To know you physically, chemically and biologically is not to know you, because physically, chemically, and biologically, one would be the same as the other.
The same substance is in each person, each thing—the earth, water, fire, air and ether are the components of the physical body of each and every individual in the world, so that to study one body would be equal to studying any other body.
Why are there many people and many things, if everything is equal in bodily structure? The scientific observation is tentatively useful for our physical and social life, but it is not real knowledge; by it nothing can be known, not even one atom, truly if it is ‘outside’.
This world outside is a fantastic world. It has a tremendous, fearsome significance, for anything that is outside is a source of fear, anxiety and insecurity. There is a great saying in the Upanishad that fear is caused by duality.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
16 Feb 2021
Monday, February 15, 2021
Seeds Of Consciousness - 297
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 146. Sit in meditation by identifying with the 'I am', dwell only on the 'I am'- not merely the words 'I am'. 🌻
Having understood the knowledge 'I am', dwell or abide in the 'I am' only, without words. In order to do this you will have to go back to that period that followed after the arising of 'I am', or when you just came to know that 'you are'.
At that time you had no knowledge of words or language and lived in a non-verbal state; that state has to be caught and abided in. That period was devoid of any concepts, which came later as a part of your conditioning.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Feb 2021
DAILY WISDOM - 59 - 28. Science Cannot Give Us Knowledge / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 59 - 28. శాస్త్రం మనకు జ్ఞానాన్ని ఇవ్వదు
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 59 / DAILY WISDOM - 59 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 28. శాస్త్రం మనకు జ్ఞానాన్ని ఇవ్వదు 🌻
జ్ఞానం అంటే ఏమిటి? ఇది చైతన్యంలోకి వస్తువు యొక్క సమీకరణ. నువ్వు నా చైతన్యంలో భాగం అయిపోతే, నేను నిన్ను తెలుసుకున్నట్లు. కానీ మీరు నాకు అపరిచితుడిగా, నా నుండి పూర్తిగా స్వతంత్రమైన వస్తువుగా నా చైతన్యం బయట నిలబడితే, నేను నిన్ను తెలుసుకోలేను. జ్ఞానం అంటే విషయంలో భాగస్వాములు అవడం. భాగస్వామ్యం అనేది వస్తువు యొక్క స్వభావంలోకి ప్రవేశించే మన సామర్థ్యాన్ని మరియు వస్తువు యొక్క మన జీవంలోకి, మన జ్ఞానంలోకి ప్రవేశించే సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది; అంటే వస్తువుల స్వభావం యొక్క పరస్పర సమీకరణ.
నేను పూర్తిగా నీ వెలుపల నిలబడితే, నువ్వు పూర్తిగా నా బయట నిలబడితే, ఇద్దరి మధ్య సఖ్యత ఉండదు. నేను నిన్ను తెలుసుకోలేను మరియు మీరు నన్ను తెలుసుకోలేరు. ఆధునిక కాలపు శాస్త్రీయ పరిశీలనలకు ఇదే జరిగింది. శాస్త్రం అనేది వస్తువుల పరిశీలన అయితే, వాటిని గమనించే విషయాలతో సంబంధం లేని వస్తువులుగా పరిగణించి నట్లయితే, శాస్త్రం మనకు జ్ఞానాన్ని ఇవ్వదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻28. Science Cannot Give Us Knowledge 🌻
What is knowledge? It is an assimilation of the object into the consciousness. If I assimilate you in my consciousness, I know you, but if you stand outside as a stranger to me, as an object which is totally independent of me, I cannot know you. All knowledge is participation in the content thereof.
Participation implies our capacity to enter into the nature of the object, and the capacity in the object to enter into the nature of our being, our knowledge; that is mutual assimilation of the nature of things. If I stand outside you totally and you stand outside me wholly, there would be no concourse between the two. I cannot know you and you cannot know me.
This is what has happened to the scientific observations of modern times. If science is an observation of objects, regarding them as objects having nothing to do with the subjects which observe them, then science cannot give us knowledge.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
15 Feb 2021
Sunday, February 14, 2021
DAILY WISDOM - 58 - 27. Absolute Independence / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 58 - 27. సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యం
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 58 / DAILY WISDOM - 58 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 27. సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యం 🌻
కైవల్యం లేదా సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యం అని కూడా పిలువబడే మోక్షం అనుభవం యొక్క దశలలో ఒకటి కాదు. ఇది అన్ని-అనుభవాలను రాసి పోసిన అస్తిత్వం. ఇంతకు ముందు ఉన్నదంతా కూడా ఇక్కడ ఉంది. మునుపటి దశలను మరచిపోయి, పూర్తిగా కొత్త విషయాలకు వెళ్లినట్లు కాదు. ఈ భౌతిక వస్తువులు, ఈ చెట్లు మరియు పర్వతాలు, ఈ స్నేహితులు మరియు బంధువులు, ఈ సంపద మరియు హోదా, ఈ ప్రపంచంలోని అద్భుతమైన అందమైన వస్తువులన్నీ ఎక్కడ ఉన్నాయని మనం ఆశ్చర్యపోవచ్చు.
అవి ఎక్కడ ఉన్నాయి? అవి క్రింద ఎక్కడైనా వదిలేయబడ్డాయా? లేదు, అది నిజం కాదు. అవి వదిలేయబడలేదు. అవి ఉన్నటువంటి ‘వాస్తవికత’గా రూపాంతరం చెంది, అవి ఇప్పుడు ఉన్నట్లే కనిపిస్తాయి తప్ప ముందు కనిపించినట్లు కాదు. తాము భగవంతుడిని చేరుకోవడం లేదా విముక్తి పొందడం వల్ల విలువైనదేదో కోల్పోతామని ఊహించే అనుమాన పక్షులందరికీ ఇది గొప్ప ఓదార్పు సందేశం.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 58 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻27. Absolute Independence 🌻
Moksha, known also as kaivalya, or Absolute Independence, is not one of the stages of experience. It is all-experience melted into one mass of Being. All that was there earlier will also be found there. It is not that the earlier stages are forgotten and one has gone to some new thing altogether.
We may wonder where are all these physical objects, these trees and mountains, these friends and relatives, this wealth and status, all these wonderful and beautiful things in the world. Where are they? Have they been left out somewhere, down below? No, not so is the truth. They have not been left behind.
They have been transformed into the ‘reality’ that they are, and they will be seen as they are, and not as they appeared earlier. This is the great solacing message to all Doubting Thomases who imagine that they, perhaps, lose something valuable as they reach God, or attain liberation.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
14 Feb 2021
Saturday, February 13, 2021
Seeds Of Consciousness - 296
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 145. You should identify yourself only with this indwelling knowledge 'I am'. That is all. 🌻
Sever your links with everything that has just added onto the 'I am' and destroyed its purity. After doing this with surgical precision, just stay there and identify yourself with this pure indwelling knowledge 'I am'.
This knowledge is the only legacy you have, understanding and abiding in it is all that you have to do. If you do this earnestly, a moment will come when you go beyond the 'I am' into your natural state.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
13 Feb 2021
DAILY WISDOM - 57 - 26. The Ultimate Union / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 57 - 26. అత్యున్నతమైన అంతిమ కలయిక
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 57 / DAILY WISDOM - 57 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 26. అత్యున్నతమైన అంతిమ కలయిక 🌻
ఇది జీవాత్మతో ఆత్మ యొక్క అంతిమ కలయిక మరియు ఇది సమాపత్తి యొక్క ఆచరణాత్మకంగా చివరి దశ, ఇక్కడ నది సముద్రంలో ప్రవేశించింది ఇక నదిగా ఉనికిలో లేదు. సముద్రంలో ఏది గంగ, ఏది యమునా, ఏది అమెజాన్, ఏది వోల్గా అని ఎవరికీ తెలియదు. ఎక్కడ ఏముందో ఎవరికీ తెలియదు. ప్రతిదీ ప్రతి పరిస్థితిలో ప్రతి సమయంలో ప్రతిచోటా ఉంది.
తాను అన్ని విషయాలకు కేంద్రంగా, అన్నింటికీ హృదయంగా మారుతాడు. ఒకటి విశ్వం యొక్క మూల ప్రతిపత్తి అవుతుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక భాషలో దేవుని గూర్చిన అనుభవం. ఇదే సంపూర్ణ, బ్రహ్మ సాక్షాత్కారం. ఇక్కడ చైతన్యం తనకు తానుగా తిరిగి తన సొంత స్థితిపై నిలుస్తుంది. దానికి దేనియందు అవగాహన రాలేదు. దానికి తన గురించి మాత్రమే తెలుసు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 57 🌹🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 26. అత్యున్నతమైన అంతిమ కలయిక 🌻
ఇది జీవాత్మతో ఆత్మ యొక్క అంతిమ కలయిక మరియు ఇది సమాపత్తి యొక్క ఆచరణాత్మకంగా చివరి దశ, ఇక్కడ నది సముద్రంలో ప్రవేశించింది ఇక నదిగా ఉనికిలో లేదు. సముద్రంలో ఏది గంగ, ఏది యమునా, ఏది అమెజాన్, ఏది వోల్గా అని ఎవరికీ తెలియదు. ఎక్కడ ఏముందో ఎవరికీ తెలియదు. ప్రతిదీ ప్రతి పరిస్థితిలో ప్రతి సమయంలో ప్రతిచోటా ఉంది.
తాను అన్ని విషయాలకు కేంద్రంగా, అన్నింటికీ హృదయంగా మారుతాడు. ఒకటి విశ్వం యొక్క మూల ప్రతిపత్తి అవుతుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక భాషలో దేవుని గూర్చిన అనుభవం. ఇదే సంపూర్ణ, బ్రహ్మ సాక్షాత్కారం. ఇక్కడ చైతన్యం తనకు తానుగా తిరిగి తన సొంత స్థితిపై నిలుస్తుంది. దానికి దేనియందు అవగాహన రాలేదు. దానికి తన గురించి మాత్రమే తెలుసు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻26. The Ultimate Union 🌻
This is the ultimate union of the soul with All-Being and this is the final stage, practically, of samapatti, where the river has entered the ocean and does not any more exist as the river. One does not know in the ocean which is Ganga, which is Yamuna, which is Amazon, which is Volga.
No one knows what is where. Everything is everywhere at every time in every condition. One becomes the centre of the Being of all things, the heart of everything. One becomes the Immanent Principle of the cosmos. This is God-Experience, in the language of religion.
This is the realisation of the Absolute, brahma-sakshatkara. Here the consciousness reverts to Itself and stands on Its own status. It has not become aware of something. It is aware only of Itself.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
13 Feb 2021
Friday, February 12, 2021
Seeds Of Consciousness - 295
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 144. Hang on to the 'I am', which is your only capital, meditate on it, and let that unfold all the knowledge that has to come. 🌻
You have wandered a lot and here for the first time something so simple has been stated. The Guru has gone on trying to make you understand the 'I am' in every way he can.
He calls this knowledge 'I am' the only capital you have and remember, when he says so he is right, you really do not have anything else after all the wandering you have done.
Do what he says and now meditate on this knowledge 'I am'; the Guru says from his own experience that this knowledge itself will unfold whatever you want to know.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Feb 2021
DAILY WISDOM - 56 - 25. All Our Studies Look Like a Blank / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 56 - 25. మా అధ్యయనాలన్నీ ఖాళీగా కనిపిస్తున్నాయి
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 56 / DAILY WISDOM - 56 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻25. మా అధ్యయనాలన్నీ ఖాళీగా కనిపిస్తున్నాయి 🌻
మన ప్రయోగశాల జీవితానికి మరియు మన ప్రజా జీవితానికి మధ్య ఎల్లప్పుడూ వ్యత్యాసం ఉంటుంది. మనం ప్రయోగశాలలలో శాస్త్రవేత్తలం కానీ దుకాణాలలో, రైల్వే స్టేషన్లలో మరియు బస్టాండ్లలో సాధారణ వ్యక్తులం. కాలేజీల్లో, యూనివర్సిటీల్లో, ఇన్స్టిట్యూషన్స్లోని మన చదువు యొక్క ఫలితం ఇది. మనం ఎక్కడున్నా ఈ తరహా జీవితంతో విసిగిపోయాం కనుకనే వీలైతే కాస్త సమయం వెతుక్కుని, వేరే పద్ధతిలో ఆలోచించాలని ప్రయత్నిస్తున్నాం. చదువుకోవడం సులభం.
ప్రపంచంలో లెక్కలేనన్ని పాఠశాలలు ఉన్నాయి మరియు వాటి అధ్యయనాల ఫలితంగా ప్రజల మనస్సులలో ఉద్వేగాలు మరియు భావాల పెరుగుదల, ఎప్పుడైనా యుద్ధం ముంచుకు వస్తుందేమో అనిపించే పరిస్థితిలో, కనీసం ఒక్క వ్యక్తైనా ఈ అందోళన నుంచి ముక్తి పొంది, ఒక్క రాత్రైనా హాయిగా నిద్రిస్తాడా అన్నది చెప్పడం కష్టం. మనం దీనిని చూశాము మరియు ఇది మనకు తెలుసు మరియు మనం ఈ వాతావరణం మధ్యలో ఉన్నాము. మనం దానితో విసిగిపోయాము మరియు మన జీవన విధానం మరియు ఆలోచనా విధానంలో ప్రాథమిక లోపం ఉందని మనం గ్రహించాము, దాని కారణంగా మన అధ్యయనాలన్నీ ఖాళీగా కనిపిస్తాయి. ఇవి మనల్ని ఎక్కడికీ తీసుకుపోలేవు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 56 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻25. All Our Studies Look Like a Blank 🌻
There is always a distinction between our laboratory life and our public life. We are scientists in the laboratories but commonplace persons in the shops, in the railway stations, and the bus stands.
This is the outcome of our learning in colleges, in universities, in institutions. Wherever we are, we are fed up with this kind of life, and that is why we are trying to find a little time, if it is possible, to think in a different manner. It is easy to study.
There are countless schools in the world and the result of all the studies is an upsurge of emotions and feelings in the minds of people, a veritable warfare perpetually threatening to take place, so that it is difficult to say if one person, at least, sleeps soundly in the night, with freedom from all anxiety. We have seen this, and we know this, and we are in the midst of this atmosphere.
We are tired of it to the core and we realise that there is a basic error in our way of living and thinking, due to which all our studies look like a blank. These have led us nowhere.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Feb 2021
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻25. All Our Studies Look Like a Blank 🌻
There is always a distinction between our laboratory life and our public life. We are scientists in the laboratories but commonplace persons in the shops, in the railway stations, and the bus stands.
This is the outcome of our learning in colleges, in universities, in institutions. Wherever we are, we are fed up with this kind of life, and that is why we are trying to find a little time, if it is possible, to think in a different manner. It is easy to study.
There are countless schools in the world and the result of all the studies is an upsurge of emotions and feelings in the minds of people, a veritable warfare perpetually threatening to take place, so that it is difficult to say if one person, at least, sleeps soundly in the night, with freedom from all anxiety. We have seen this, and we know this, and we are in the midst of this atmosphere.
We are tired of it to the core and we realise that there is a basic error in our way of living and thinking, due to which all our studies look like a blank. These have led us nowhere.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
12 Feb 2021
🌹 How do I know which is Divine Will and which is Freewill? 🌹
🌹 How do I know which is Divine Will and which is Freewill? 🌹
📚. Prasad Bharadwaj
Padapranams my dear Sri Bhagavan.
I have often heard that everything is pre-planned by the Divine. How do I know which is Divine Will and which is Freewill?
Sri Bhagavan :
"Everything is pre-planned, pre-ordained. (Sri Bhagavan laughs) But who is doing that pre-planning? It is YOU only. You only are doing the plans for you, but you have no idea about it. BECAUSE YOU ARE the WHOLE. You are not some separate entity. You are the Whole and you have no idea how you have planned out this. It is all what you planned, which you call the Divine Plan.
There is no Divine out there who is planning. The Whole is planning. The whole includes many many things. As whole, you will find different different things in different different directions. But finally there is some End result, which we call the Divine Plan.
But for you, you have the experience of Freewill, which is an illusion. But for you it is real. So you must do what your so-called Freewill tells you. But you must know that the whole is also acting. That is why, when you are not able to do anything, you have to flow with it. The whole has decided; flow with it.
It sometimes happens that you can decide something. There you decide and function.
So, live in the Freewill that 'i can do'. It is an illusion, but nothing wrong with it. No one is telling you that you should not live in an illusion. Live in an illusion but create a good illusion for yourself.
So the so-called Divine plan is the Whole and ultimately you are the whole".
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Thursday, February 11, 2021
Seeds Of Consciousness - 294
🌹 Seeds Of Consciousness - 294 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 143. Together with the body and the indwelling principle 'I am' everything is. Prior to that what was there? 🌻
The indwelling principle 'I am' is absolutely essential for everything to surface. The body may be there, but unless the 'I am' principle arises nothing can be known.
Once you have understood the importance of the knowledge 'I am', all your efforts should be directed towards investigating it. The very first question that you must ask is: how did this 'I am' come to be? Prior to that what was there?
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
11 Feb 2021
DAILY WISDOM - 55 - 24. Science becomes Philosophy / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 55 - 24. శాస్త్రం తత్వం అవుతుంది
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 55 / DAILY WISDOM - 55 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 24. శాస్త్రం తత్వం అవుతుంది 🌻
'నేను జీవిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నాకు జీవించడానికి ఒక కారణం ఉంది. కేవలం లక్ష్యం లేని చలనం కాదు' అని ఎవరైనా చెప్పినప్పుడు, కారణం అంటే ఏమిటో వివరించాలి. ఇలా చెప్పడం ద్వారా పెద్ద కష్టాల్లోకి మనం అడుగులు వేస్తామన్నది ఆసక్తికరం. జీవించడానికి కారణం అంటే ఏమిటి? దీని అర్థం తన ముందు ఒక లక్ష్యం ఉంది అనే విషయం యొక్క స్పృహ. ఇప్పుడు, మళ్ళీ, మనం ప్రమాదపు అంచుల్లో నడుస్తున్నామని అర్థం చేసుకోవాలి. శాస్త్రం నుండి, మనం ఎక్కడికి వచ్చాము? మన ముందు ఒక లక్ష్యం ఉందని స్పృహలో ఉండటమంటే జీవించే కారణం ఉన్నట్లే.
జీవితం, చైతన్య స్థితి నుండి విడదీయరానిది. చివరికి, జీవశాస్త్రం కూడా మనల్ని భౌతికశాస్త్రం ఏ విషయానికి చేర్చిందో అదే విషయానికి తీసుకువెళుతుంది. చైతన్యం అనే సూత్రం లేకుండా, మనం ఏమి చేసినా, ఏ దిశలో కదిలినా అది అసాధ్యమే అనే విషయం నుండి మనం తప్పించుకోలేము. ప్రాథమిక శాస్త్రాలైన ఖగోళ శాస్త్రం, భౌతిక శాస్త్రం, రసాయన శాస్త్రం మరియు జీవశాస్త్రం- చివరగా చెప్పడానికి ఒక విషయం ఉంది. అది ఏమిటంటే అవి చెప్పదలచుకున్న విషయం చివరికి వాటి శాస్త్ర పరిమితిని దాటిపోతుంది అని. చివరికి శాస్త్రం తత్వం అవుతుంది.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 55 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 24. Science becomes Philosophy 🌻
When I say, “I am living, because I have a purposive existence, and not merely an aimless motion,” I have to explain what I mean by purposiveness. It is interesting to see how we go from step to step into greater difficulties. What do we mean by a purposive existence? It would mean, at least in outline, the consciousness of an aim in front of oneself.
Now, again, we see where we are moving, dangerously. From science, where have we come? To be conscious that there is an aim before us is to be purposive. Life is, again, inseparable from a state of consciousness. And in the end, biology, also, takes us to the same thing on which physics landed us.
Somehow we cannot escape the dilemma of it being impossible for us to be without the principle of consciousness, in whatever we do, in whatever direction we move. The basic sciences—astronomy, physics, chemistry and biology—have a common thing to say, finally.
In the end they tell us the same thing and by this proclamation of a truth, which is beyond their own jurisdiction, they, as sciences, are exceeding their limits. Science becomes philosophy.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
11 Feb 2021
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 24. Science becomes Philosophy 🌻
When I say, “I am living, because I have a purposive existence, and not merely an aimless motion,” I have to explain what I mean by purposiveness. It is interesting to see how we go from step to step into greater difficulties. What do we mean by a purposive existence? It would mean, at least in outline, the consciousness of an aim in front of oneself.
Now, again, we see where we are moving, dangerously. From science, where have we come? To be conscious that there is an aim before us is to be purposive. Life is, again, inseparable from a state of consciousness. And in the end, biology, also, takes us to the same thing on which physics landed us.
Somehow we cannot escape the dilemma of it being impossible for us to be without the principle of consciousness, in whatever we do, in whatever direction we move. The basic sciences—astronomy, physics, chemistry and biology—have a common thing to say, finally.
In the end they tell us the same thing and by this proclamation of a truth, which is beyond their own jurisdiction, they, as sciences, are exceeding their limits. Science becomes philosophy.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
11 Feb 2021
Wednesday, February 10, 2021
DAILY WISDOM - 54 - 23. Universal Self-Awareness / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 54 - 23. సార్వత్రిక స్వీయ-అవగాహన
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 54 / DAILY WISDOM - 54 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 23. సార్వత్రిక స్వీయ-అవగాహన 🌻
చైతన్య జాగృతి జరిగినప్పుడు విశ్వం పట్ల ఒక అవగాహన దానంతట అదే వస్తుంది. ఈ అనందానుభవం సనంద సంపత్తి. సార్వజనీనమైన ఈ ఆనందంపై శ్రద్ధ వహిస్తున్న ఆత్మ చైతన్యం సస్మిత సమాపత్తి. ఇక్కడ వ్యక్తి యొక్క ప్రయత్నాలు ఉండవు. ధ్యానం చేయడానికి కష్టపడాల్సిన అవసరం లేదు. ఒక వ్యక్తి వైపు నుండి ఎటువంటి ప్రయత్నం ఉండదు, ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తే అసలు లేడు.
వ్యక్తిత్వాన్ని, విశ్వం యొక్క ప్రవాహం ద్వారా, భగవంతుడు స్వయంగా తీసుకువెళతాడు. ఒక వ్యక్తి అతీతమైన శక్తిని కలిగి ఉంటాడు. ఆ వ్యక్తి తనకు తానుగా ఉండడు. అందుచేత తనపై తనకు ఎటువంటి బాధ్యతా ఉండదు. అందువల్ల, ఒకరు చేయగలిగేది లేదా చేయవలసినది ఏమీ ఉండదు. వ్యక్తి వ్యక్తిగా లేనందున 'చేయడం' అనే ప్రశ్నే ఉండదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 23. Universal Self-Awareness 🌻
There is a Universal Self-Awareness at this stage of the satisfaction that arises from consciousness in its essentiality. This joy-experience is sananda samapatti. The Self-Consciousness which is attending upon this joy universal is sasmita samapatti. Here the efforts of the individual do not continue.
One need not have to struggle to meditate. There is no effort on the part of a person, because there is no person at all. Individuality is carried by the current of the universe, of God Himself, if we would call it so.
One is possessed by a Power that is super-individual. One is no more oneself, and therefore one has no responsibility over oneself. Hence, there is nothing that one can or need do. The very question of ‘doing’ ceases, as the individual is not there as a person.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
10 Feb 2021
Tuesday, February 9, 2021
Seeds Of Consciousness - 293
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 142. In the absence of the basic concept 'I am', there is no thought, no awareness, and no consciousness of one's existence. 🌻
Understanding the importance of the basic concept 'I am' comes by constantly pondering on it. The more you dwell on it, the more you realize that 'yes, this is it'. On this 'I am' rests everything:
All the thoughts that prevail, all the actions that you perform, the very awareness of your being, your existence; the 'I am'having gone all these go, like in the state of deep sleep or that period before the 'I am' arose.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
09 Feb 2021
DAILY WISDOM - 53 - 22. The Whole World is Active / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 53 - 22. ప్రపంచం మొత్తం చురుకుగా ఉంది
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 53 / DAILY WISDOM - 53 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 22. ప్రపంచం మొత్తం చురుకుగా ఉంది 🌻
అరికాలిలో చిన్న ముల్లు గుచ్చుకున్నా పూర్తి శరీరానికి దాని పట్ల అవగాహన ఉన్నట్లే అంతరిక్షంలో ఏ ప్రదేశంలోనైనా ఒక్క సంఘటన జరిగినా ప్రపంచానికంతా దాని పట్ల అవగాహన ఉంటుంది. ఇది కేవలం స్థానిక ప్రభావం కాదు; ఇది మొత్తం శరీరం-జీవి అవసరమైన చర్య కోసం శక్తిని పొందడం. ప్రపంచానికి గాలి చప్పుడు, ఆకు పడిపోవడం లేదా పక్షి కదలికల పట్ల సైతం అవగాహన ఉంటుంది. ఇది కేవలం కొత్త నిబంధన, బౌధ్దబోధ లేదా ఉపనిషత్తులో మీరు వినే సువార్త కాదు. ; అది శాస్త్రీయమైన వాస్తవం.
గొప్ప దార్శనికులకు అందిన ఉపనిషత్సారం వంటి ప్రగాఢమైన విషయం ఏమిటంటే విశ్వం తనలోని ప్రతి వస్తువు తోటి సంబంధం కలిగి ఉండి, తనలో జరిగే ప్రతి విషయానికి విశ్వం మొత్తం ప్రతిస్పందిస్తుంది.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 22. The Whole World is Active 🌻
The whole world is active when even a single event takes place at any point in space, just as the whole body is active even if a little thorn is to prick the sole of the foot. It is not a local effect merely; it is the entire body-organism getting energised into the requisite action.
The whole world becomes aware of even the wisp of a wind, the fall of a leaf or even the movement of a bird, and this is not merely a gospel that you hear in the New Testament, the sermon of the Buddha, or the Upanishad; it is a scientific fact.
This is a great revelation which came to Seers of such profundity as the Upanishads, for instance, where we are awakened to the fact of a cosmic interconnection of things, which sets itself into motion at the time of the occurrence of any event, perception, or whatever it is.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
09 Feb 2021
Monday, February 8, 2021
Seeds Of Consciousness - 292
🌹 Seeds Of Consciousness - 292 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 141. 'Turiya' or 'I am' is always described as the witness state that sees through the waking, dreaming and sleeping. And 'Turiyatita' is even beyond that. 🌻
Further commenting on the 'Turiya' the Guru describes it as the 'witness' or the witnessing state that lies behind the waking, dreaming and deep sleep states; it does all the witnessing through these three states.
Deep earnest meditation as prescribed by the Guru is required in order to get stabilized in the 'Turiya' or the 'I am', and only then you stand a chance of transcending the 'I am' and becoming a 'Turiyatita', the one beyond the 'Turiya' or the 'I am'.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
08 Feb 2021
DAILY WISDOM - 52 - 21. Being Cosmically Conscious / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 52 - 21. విశ్వ చైతన్య స్పృహగా ఉండడం
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 52 / DAILY WISDOM - 52 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 21. విశ్వ చైతన్య స్పృహగా ఉండడం 🌻
మనం ఉనికిలో ఉన్నామని చెప్పినప్పుడు, మనం ఉనికిలో ఉన్నామని మనం స్పృహలో ఉన్నామని అర్థం. వస్తువుల ఉనికి, వస్తువుల ఉనికి యొక్క స్పృహ నుండి విడదీయరానిది. ఉనికి అనేది నిరంతరాయంగా కొనసాగే విషయం అని చెప్పబడినది. కాబట్టి విశ్వం పట్ల అవగాహన అంటే విశ్వం యొక్క ఉనికి పట్ల మనకి స్పృహ ఉందని అర్థం. కానీ ఏ విధంగా? ఈ రోజు మనకు తెలిసిన ప్రపంచం పట్ల స్పృహ కాదు.
నేను నా ముందు ఉన్న పర్వతం యొక్క స్పృహ కలిగి ఉన్నాను; అది మనం ప్రస్తావించే స్పృహ కాదు. విషయాల ఉనికి నుండి స్పృహను వేరు చేయలేము మరియు విషయాల యొక్క ఉనికి ఒక నిరంతరాయమైన శక్తి ప్రవాహం అని అభివర్ణించబడింది. దీన్ని బట్టి చూస్తే ఏదైనా విషయం పట్ల మనకు అవగాహన ఉన్నట్లైతే మనం విశ్వం పట్ల స్పృహతో ఉన్నామని అర్థం.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 21. Being Cosmically Conscious 🌻
The moment we say that we exist, we imply we are conscious that we exist. The existence of things is inseparable from the consciousness of the existence of things. Inasmuch as it has been decided that existence is a continuity, inseparable in its meaning, with no gulf whatsoever, to know the universe would be to have a consciousness of the universe.
But in what manner? Not in the form of the consciousness of the world that we have today. I am having the consciousness of a mountain in front of me; that is not the consciousness we are referring to.
As consciousness cannot be separated from the existence of things, and inasmuch as the existence of things has been identified with a continuity and a wholeness of process or energy, the revelation would imply a strange conclusion which will startle us beyond our wits. It would imply that to know anything would be the same as to be cosmically conscious.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
08 Feb 2021
Sunday, February 7, 2021
DAILY WISDOM - 51 - 20. We Cannot Know the Universe Unless We Know Ourselves / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 51 - 20. మనల్ని మనం తెలుసుకుంటే తప్ప విశ్వాన్ని మనం తెలుసుకోలేము
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 51 / DAILY WISDOM - 51 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 20. మనల్ని మనం తెలుసుకుంటే తప్ప విశ్వాన్ని మనం తెలుసుకోలేము. 🌻
మనల్ని మనం తెలుసుకుంటే తప్ప విశ్వాన్ని మనం తెలుసుకోలేము. ఇది నిజం అయితే, అదే సమయంలో దాని విపరీతం కూడా నిజం. విశ్వం మొత్తం మనకు తెలియకపోతే మనల్ని మనం నిజంగా తెలుసుకోలేము. మొదటిది, రెండవది ఒక్కటే. ఇప్పుడు, శాస్త్రం మనల్ని ఈ నిర్ణయానికి ఎలా నడిపిస్తుంది? ప్రకృతి యొక్క అవిభాజ్య నిరంతరాయత యొక్క రహస్యం కనుగొనడమే దీనికి మార్గం. దాని వెలుపల ఏ వ్యక్తి, ఏదీ ఉనికిలో ఉండదు. సాపేక్షతా విశ్వంలో ఈ రోజు శాస్త్రవేత్తలు మాట్లాడే స్థల - కాల నిరంతరాయత మిమ్మల్ని మరియు నన్ను మరియు అన్ని విషయాలను కలుపుకొని ఉంటుంది. మనము దాని వెలుపల నిలబడలేము.
స్థల - కాల నిరంతరాయత అని పిలువబడే ఈ శక్తి సముద్రంలో మనం ఒక సుడిగుండం. మరి మనం దానిలో ఒక భాగమే కాబట్టి, మనల్ని మనం తెలుసుకోకపోతే దానిని ఎలా తెలుసుకోగలం? అలాగే, తెలుసుకోవడం అంటే వాస్తవం గురించి అవగాహన కలిగి ఉండటం. దాని వల్ల ఇది మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అవగాహన అనేది మన జీవి యొక్క ఆవశ్యకత. మన ఉనికి మరియు మన చైతన్యం ఒకటే. అవి రెండు వేర్వేరు విషయాలు కాదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 51 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 20. We Cannot Know the Universe Unless We Know Ourselves 🌻
We cannot know the universe unless we know ourselves. While this is true, the reverse also is true, at the same time. We cannot know ourselves truly, unless we know the whole universe. The one is the same as the other. Now, how does science lead us to this conclusion? The secret is the discovery of an indivisible continuum of nature, outside which no individual, nothing, can exist.
The space-time continuum which scientists speak of today, in the relativity cosmos, is inclusive of yourself and myself and all things. We cannot stand outside it. We are an eddy in this ocean of force which is called the space-time continuum, and so, how can we know it unless we know ourselves, since we are a part of it?
Also, it becomes more obvious on account of the fact that to know is to have an awareness of the fact; and awareness is an essentiality of our being. Our being and our consciousness of our being are the same; they are not two different things.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
07 Feb 2021
Saturday, February 6, 2021
DAILY WISDOM - 50 - 19. I can Lift my Hand at My Will / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 50 - 19. నా ఇష్టానుసారం నేను చేయి ఎత్తగలను
🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 50 / DAILY WISDOM - 50 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 19. నా ఇష్టానుసారం నేను చేయి ఎత్తగలను 🌻
మనం ఎంత ఎక్కువ వాస్తవికతను కలిగి ఉంటామో, మన శక్తి అంత ఎక్కువగా ఉంటుంది. అసలు స్వాధీనం అంటే ఏమిటి? ఒక వస్తువును కలిగి ఉండటం, దాని కోసం ఏదైనా కలిగి ఉండటం అంటే, దానితో విడదీయరాని పద్ధతిలో నిరంతరం అనుసంధానించబడి ఉండటం. మన శరీరంలోని అవయవాలపై మనకు అధీనం ఉంది. అధీనం అంటే ఏమిటో మరియు అధీనం అంటే ఏది కాదో నేను ఒక ఉదాహరణ ఇస్తున్నాను. నేను నా ఇష్టానుసారం నా చేతిని ఎత్తగలను; దాని గురించి ఎటువంటి ఇబ్బంది లేదు.
ఏనుగు కాలు చాలా బరువైనప్పటికీ, ఏనుగు తన కాలును ఎత్తగలదు. వంద మంది కూడా ఏనుగును ఎత్తలేనప్పటికీ ఏనుగు తన శరీరమంతా ఎత్తగలదు. బహుశా, నేను మీ శరీరాన్ని ఎత్తలేకపోవచ్చు, కానీ మీరు మీ శరీరాన్ని ఎత్తగలరు. మీరు నా శరీరాన్ని ఎత్తలేకపోవచ్చు, కానీ నేను నా శరీరాన్ని ఎత్తగలను. ఈ మిస్టరీ ఏమిటి? నా శరీరాన్ని పైకి లేపి నడవగలిగే ఈ శక్తి ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? కారణం ఏమిటంటే, నా చైతన్యం నా వాస్తవికత అయిన ఈ శరీరంతో ఒకటి అయి ఉంది; అది బయట లేదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 50 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 19. I can Lift my Hand at My Will 🌻
The more do we possess reality, the more is the power that we wield. And what is possession? To possess an object, to possess anything for the matter of that, is to be invariably connected with it, in an inseparable manner. We have a power over the limbs of our body. I am giving one example of what power means and what power does not mean. I can lift my hand at my will; there is no difficulty about it. Even if the leg of the elephant is very heavy, the elephant can lift its leg.
The elephant can lift its whole body, though even a hundred people cannot lift an elephant. Perhaps, I may not be able to lift your body, but you can lift your body. You may not be able to lift my body, but I can lift my body. What is this mystery? Wherefrom comes this strength by which I can lift my body and walk? The reason is that my consciousness is one with my reality, which is this body; it is not outside.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🍀 📖. యోగా యొక్క తత్వశాస్త్రం నుండి 🍀
✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ
🌻 19. నా ఇష్టానుసారం నేను చేయి ఎత్తగలను 🌻
మనం ఎంత ఎక్కువ వాస్తవికతను కలిగి ఉంటామో, మన శక్తి అంత ఎక్కువగా ఉంటుంది. అసలు స్వాధీనం అంటే ఏమిటి? ఒక వస్తువును కలిగి ఉండటం, దాని కోసం ఏదైనా కలిగి ఉండటం అంటే, దానితో విడదీయరాని పద్ధతిలో నిరంతరం అనుసంధానించబడి ఉండటం. మన శరీరంలోని అవయవాలపై మనకు అధీనం ఉంది. అధీనం అంటే ఏమిటో మరియు అధీనం అంటే ఏది కాదో నేను ఒక ఉదాహరణ ఇస్తున్నాను. నేను నా ఇష్టానుసారం నా చేతిని ఎత్తగలను; దాని గురించి ఎటువంటి ఇబ్బంది లేదు.
ఏనుగు కాలు చాలా బరువైనప్పటికీ, ఏనుగు తన కాలును ఎత్తగలదు. వంద మంది కూడా ఏనుగును ఎత్తలేనప్పటికీ ఏనుగు తన శరీరమంతా ఎత్తగలదు. బహుశా, నేను మీ శరీరాన్ని ఎత్తలేకపోవచ్చు, కానీ మీరు మీ శరీరాన్ని ఎత్తగలరు. మీరు నా శరీరాన్ని ఎత్తలేకపోవచ్చు, కానీ నేను నా శరీరాన్ని ఎత్తగలను. ఈ మిస్టరీ ఏమిటి? నా శరీరాన్ని పైకి లేపి నడవగలిగే ఈ శక్తి ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? కారణం ఏమిటంటే, నా చైతన్యం నా వాస్తవికత అయిన ఈ శరీరంతో ఒకటి అయి ఉంది; అది బయట లేదు.
కొనసాగుతుంది...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 DAILY WISDOM - 50 🌹
🍀 📖 Philosophy of Yoga 🍀
📝 Swami Krishnananda
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 19. I can Lift my Hand at My Will 🌻
The more do we possess reality, the more is the power that we wield. And what is possession? To possess an object, to possess anything for the matter of that, is to be invariably connected with it, in an inseparable manner. We have a power over the limbs of our body. I am giving one example of what power means and what power does not mean. I can lift my hand at my will; there is no difficulty about it. Even if the leg of the elephant is very heavy, the elephant can lift its leg.
The elephant can lift its whole body, though even a hundred people cannot lift an elephant. Perhaps, I may not be able to lift your body, but you can lift your body. You may not be able to lift my body, but I can lift my body. What is this mystery? Wherefrom comes this strength by which I can lift my body and walk? The reason is that my consciousness is one with my reality, which is this body; it is not outside.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
Seeds Of Consciousness - 291
🌹 Seeds Of Consciousness - 291 🌹
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 140. In order to stabilize in the 'I am' or 'Turiya' you must understand this birth-principle. 🌻
The Guru once again stresses the importance of understanding the 'Turiya', or the 'I am', in order to get stabilized in it. For this you will have to repeatedly go back to that moment when the 'I am' first appeared on you.
The 'Turiya', which lay dormant from the day of your conception, suddenly or spontaneously popped up and you came to know that 'you are'. This wordless state of 'Turiya' prevailed for some time wherein you only knew that 'I am' and 'I am not'.
Gradually, as a process of your conditioning, the 'I am' soon identified itself with the body and you became an individual (Mr. or Ms. 'so-and-so') living in the world. The three states of waking, dreaming and deep sleep took over and you forgot the background 'Turiya'.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Feb 2021
✍️ Nisargadatta Maharaj
Nisargadatta Gita
📚. Prasad Bharadwaj
🌻 140. In order to stabilize in the 'I am' or 'Turiya' you must understand this birth-principle. 🌻
The Guru once again stresses the importance of understanding the 'Turiya', or the 'I am', in order to get stabilized in it. For this you will have to repeatedly go back to that moment when the 'I am' first appeared on you.
The 'Turiya', which lay dormant from the day of your conception, suddenly or spontaneously popped up and you came to know that 'you are'. This wordless state of 'Turiya' prevailed for some time wherein you only knew that 'I am' and 'I am not'.
Gradually, as a process of your conditioning, the 'I am' soon identified itself with the body and you became an individual (Mr. or Ms. 'so-and-so') living in the world. The three states of waking, dreaming and deep sleep took over and you forgot the background 'Turiya'.
Continues....
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
06 Feb 2021
Subscribe to:
Posts (Atom)



























