Osho Daily Meditations - 245. LONGING / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 245. కోరిక

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 245 / Osho Daily Meditations - 245 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 245. కోరిక 🍀

🕉. మీరు దాని కోసం అన్నింటినీ రిస్క్ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు ఒక కాంక్ష, కోరికగా మారుతుంది. జీవితం కంటే కోరిక చాలా పెద్దది - దాని కోసం ఒకరు చనిపోవచ్చు. కోరికలు అనేకం ఉన్నా కాంక్ష అనేది ఒకటి మాత్రమే కావచ్చు, ఎందుకంటే దానికి మీ మొత్తం శక్తి అవసరం, దానికి మీరు ఉన్నవారు ఉన్నట్లే, మీ సంపూర్ణతలో కావాలి 🕉

మీరు మీ కోరిక వైపు జాగ్రత్తగా, తెలివిగా, గణనలతో ముందుకు సాగలేరు. మీలోని ఏ భాగాన్ని సంయమనంతో నిలుపుకోలేరు. కోరిక తీరాలంటే అది పిచ్చి గెంతు అయి ఉండాలి. ఎందుకంటే ప్రజలు చాలా ఛిన్నాభిన్నంగా ఉన్నారు: ఒక కోరిక మిమ్మల్ని ఉత్తరానికి, మరొకటి దక్షిణానికి తీసుకెళుతుంది మరియు అన్ని కోరికలు మిమ్మల్ని అన్ని దిశలలోకి తీసుకువెళతాయి మరియు మిమ్మల్ని పిచ్చిగా నడిపిస్తాయి. అందువల్ల ప్రజలు ఎక్కడికీ చేరుకోలేరు. అది సాధ్యం కాదు. ఎందుకంటే ఒక భాగం ఈ దిశలో కదులుతుంది మరియు ఒక భాగం మరొక దిశలో, పూర్తిగా వ్యతిరేక దిశలో కదులుతుంది. మీరు ఎలా కదలగలరు? ముందుకు కదలడానికి, మీ సంపూర్ణత అవసరం. అందుకే జనం అన్ని వైపులకు లాగబడుతూ ఉండడం చూస్తారు. వారికి జీవిత తీవ్రత లేదు; ఇది సాధ్యం కాదు. అవి అనేక దిశలలో కారుతున్నాయి - వాటికి ఆ శక్తి ఉండదు.

కానీ ఈ కోరిక చాలా ఆనందంగా ఉండవచ్చు. మీరు దానిని గంభీరమైనదగా చేయకూడదు, ఎందుకంటే మీరు గంభీరంగా మారిన క్షణం, మీరు ఉద్విగ్నత చెందుతారు. ఒకరి కోరిక తీవ్రంగా ఉండాలి కానీ అస్సలు ఉద్విగ్నంగా ఉండకూడదు. ఆటలాడాలి, ఉల్లాసంగా ఉండాలి, నవ్వుతూ నాట్యం చేస్తూ పాడాలి. అది విధిగా మారకూడదు. మీరు దేవుడికి లేదా ఎవరికీ బాధ్యత వహించడం లేదు - మీరు జీవించాలనుకున్న విధంగా మీరు జీవిస్తున్నారు; కాబట్టి మీరు ఆనందంగా ఉన్నారు. ఇది మీరు జీవించడానికి ఎంచుకున్న మార్గం, ఇది మీరు జ్వాలగా మారాలనుకుంటున్నారు ... అయితే ఇది ఒక నృత్య జ్వాలగా ఉండాలి.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 245 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 245. LONGING 🍀

🕉. A desire becomes a longing when you are ready to risk all for it. A longing is higher than life-one can die for it. Desires are many--longing can only be one, because it needs your total energy, it needs you as you are, in your totality. 🕉

You cannot withhold any part of yourself, you cannot move toward your longing cautiously, cleverly, calculatingly. It has to be a mad jump. People are very fragmentary: one desire takes you to the north, another to the south, and all desires are taking you in all directions and driving you mad. Hence people never reach anywhere-it is not possible-because one part moves in this direction, and one part moves in another direction, to the diametrically opposite. How can you arrive? To arrive, your totality will be needed. That's why you see people dragging. They don't have any intensity of life; it is not possible. They are leaking in many directions-they cannot have that energy.

But this longing has to be very blissful; one should not be doing it in a serious way, because the moment you become serious, you become tense. One's longing has to be intense but not tense at all. It has to be playful, it has to be cheerful, it has to be filled with laughter and dance and singing. It should not become a duty. You are not obliging God, or anybody-you are simply living the way you want to live; hence you are blissful. This is the way you have chosen to live, this is the way you want to become aflame ... but it has to be a dancing flame.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

DAILY WISDOM - 341 - 6. There is No Such Thing as Society / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 341 - 6. సమాజం అంటూ ఏదీ లేదు

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 341 / DAILY WISDOM - 341 🌹

🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀

📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🌻 6. సమాజం అంటూ ఏదీ లేదు🌻

ఒక తత్వవేత్త తన మనస్సును కేవలం కళ్లకు కనిపించే దానికంటే మించి, గణనీయమైన మరియు స్పష్టమైనది కాని రంగంలోకి విస్తరించ గలగాలి అది కేవలం భావాలు మరియు భావనలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ. మనిషికి ముఖ్యమైన చాలా విషయాలు కేవలం భావనలు. ఈ భావనలు మరియు భావాలు లేకుండా, అతను జీవించలేడు. అవి అవసరమైన భావాలు అయినప్పటికి. ఉదాహరణకు, మానవ సమాజం ఉదహరించ దగిన ఒక దృగ్విషయం. నిజంగా సమాజం అంటూ ఏమీ లేదు. అది ఉనికిలో లేదు. అక్కడ ఉన్నది వ్యక్తుల కుప్ప మాత్రమే. పురుషులు, మహిళలు మరియు పిల్లలు ఉన్నారు. ఇంకేమీ కనిపించడం లేదు.

సమాజాన్ని తాకలేరు. కళ్లతో కూడా చూడలేం. సమాజం అనేది అనేక పరిస్థితుల యొక్క మానసిక వివరణ, తద్వారా అది ఒక సంబంధంగా మారుతుంది. కానీ అది పదార్థం కాదు. అలాగే పరిపాలనలు, ప్రభుత్వాలు మొదలైనవి కళ్లకు కనిపించవు. మనుషులు మాత్రమే కనిపిస్తారు. పరిపాలనా సంస్థలు కేవలం నిర్మాణ ఇటుకలు. ఆ విషయానికి మానవ సమాజం కూడా పదార్థాలు వ్యక్తులు. కాబట్టి, తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయాలను నిర్వచించే ప్రయత్నం చేసినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి ఒక భావన కంటే ఒక పదార్ధం, ఉనికిలో ఉన్న ఏదో ఒక వస్తు నిర్వచనంలో సరిపోలతాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 DAILY WISDOM - 341 🌹

🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 6. There is No Such Thing as Society🌻

A philosopher must be able to stretch his mind beyond what merely appears to the eyes, into the field of what is not substantial and tangible, even if it may be of notions or concepts. Most of the matters that are important to man are mere concepts. Without these concepts and notions, he cannot live. They are necessary notions. For example, human society is a phenomenon that can be cited. Really, there is no such thing as society. It does not exist. What is there is only a heap of individuals. There are men and women and children. Nothing else is seen.

Society cannot be touched. It cannot be even seen with the eyes. A society is a psychological interpretation of relational circumstance, so that it becomes a relation and not a substance. So are administrations, governments, etc. They are not visible to the eyes. Only people can be seen. The building bricks of administrative organisations, even of the human society for that matter, are the individuals which are the substances. So, when an attempt is made to define the content of philosophy, one would be landed in the definition of a substance, an existent something, rather than a notion.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 244. VIRTUE / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 244. ధర్మం

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 244 / Osho Daily Meditations - 244 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 244. ధర్మం 🍀

🕉. ప్రజలు మేలు చేసే వారుగా ఉంటారు. అది నిజమైన ధర్మం కాదు -- మభ్యపెట్టుకోవడం. 🕉

మంచి పనులు చేయడం గౌరవాన్ని తెస్తుంది, అది మీకు మంచి అహంభావాన్ని ఇస్తుంది. ఇది మీరు ముఖ్యమైన వ్యక్తి అని మీకు అనిపించేలా చేస్తుంది:, ప్రపంచంలోని దృష్టిలో మాత్రమే కాకుండా దేవుని దృష్టిలో కూడా అనుకుంటారు. మీరు చేసిన అన్ని మంచి పనులను మీరు చూపించి, భగవంతుడిని కూడా మీరు నిటారుగా నిలబడి ఎదుర్కొంటారు. ఇది మనం చూపించే అహంకారం, కానీ భక్తి తత్వం, మతతత్వం అహంకారమైనది కాదు.

మతపరమైన వ్యక్తి అనైతికమని కాదు, కానీ అతను నైతికత లేని వాడుగా ఉంటాడు. అతనికి స్థిరమైన పాత్ర అంటూ వుండదు. అతని పాత్ర ప్రవహించేదిగా ఉంటుంది, సజీవంగా ఉంటుంది, క్షణం క్షణం మారిపోతూ ఉంటుంది. అతను స్థిరమైన వైఖరి, ఆలోచన లేదా భావజాలం ప్రకారం కాకుండా పరిస్థితులకు ప్రతిస్పందిస్తాడు; అతను కేవలం తన స్పృహ నుండి స్పందిస్తాడు. అతని స్పృహ మాత్రమే అతని పాత్ర. ఇతర పాత్రలు ఏవీ అతనికి ఉండవు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Osho Daily Meditations - 244 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 244. VIRTUE 🍀

🕉. People become do-gooders. That is not true virtue-- is a camouflage. 🕉

Doing good things brings respectability, it gives you a good ego feeling. It makes you feel that you are somebody important:, significant-not only in the eyes of the world but also in the eyes of God-that you can stand upright, even encountering God; you can show all the good deeds that you have done.

It is egoistic, and religiousness cannot be egoistic. Not that a religious person is immoral, but he is not moral--he is amoral. He has no fixed character. His character is liquid, alive, moving moment to moment. He responds to situations not according to a fixed attitude, idea, or ideology; he simply responds out of his consciousness. His consciousness is his only character, there is no

other character.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

DAILY WISDOM - 340 - 5. Entering Religious Consciousness / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 340 - 5. మతపర చైతన్యంలోకి ప్రవేశించడం

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 340 / DAILY WISDOM - 340 🌹

🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀

📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🌻 5. మతపర చైతన్యంలోకి ప్రవేశించడం🌻

ఎవరైనా ఏ స్థాయిలో అయినా మత పరమైన చైతన్యంలోకి ప్రవేశించి నప్పుడు పూర్తిగా వేరే స్థాయికి తీసుకు వెళ్ళబడతారు. ఆత్మ ఒక అమితానంద స్థితిలో ఉంటుంది. అప్పుడు వారు ఒక ఆనంద సముద్రంలో తేలుతూ ఉంటారు. ఎందుకంటే నిమ్న జగత్తులలో బంధింప బడిన దానిని పూర్ణత్వం ఉన్నతత్వం వైపు లాగుతుంది. తన కవచాల నుంచి వ్యక్తిత్వం వేరు చేయబడుతుంది.

ఒక వ్యక్తి ఉన్నత స్థాయికి ఎదుగుతున్న ఈ ప్రక్రియను అర్థం చేసుకోవడంలో మనం ఎన్ని చిత్రాలు లేదా వర్ణనలను ఉపయోగించినప్పటికీ, ఆ పదాలతో ఆత్మను అర్థం చేసుకోవడం సాధ్యం కాదు. దేశ కాల పరిస్థితులకు అనుగుణంగా తప్ప మతం యొక్క సార్వత్రిక కోణాన్ని ఆవిష్కరించడానికి ఏ ప్రవక్త ప్రయత్నించలేదు. విశ్వ వ్యాపకమైన దాన్ని గ్రహించడం కేవలం విశ్వ వ్యాప్తమైన దాని ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమౌతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 340 🌹

🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 5. Entering Religious Consciousness🌻

When one enters the religious consciousness, in any degree whatever, one gets transported totally. The soul is in a state of rapture. One is then in a large sea of delight because the whole that is above is trying to pull one out from the lower levels in which one is encased. It is as if the pith of one's individuality is being drawn out of its shell.

Whatever image or description we can employ in understanding this process of the rise of one's being into the levels of religion, we will find that words cannot touch the spirit. No prophet has endeavoured to describe the universal dimension of religion in its essentiality, except in terms of the requirements of a particular time historically, or of a place geographically. The universal can be comprehended only by itself.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 243. LIGHT / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 243. కాంతి

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 243 / Osho Daily Meditations - 243 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 243. కాంతి 🍀

🕉. మరింత ఎక్కువ కాంతితో నిండిన అనుభూతిని పొందండి. అసలు మూలానికి దగ్గరగా రావడానికి ఇది మార్గం. 🕉

మరింత ఎక్కువ కాంతితో నిండిన అనుభూతిని పొందండి. మీరు కళ్ళు మూసుకున్నప్పుడల్లా, మీ జీవి అంతటా ప్రసరించే కాంతిని చూడండి. ప్రారంభంలో ఇది కల్పనగా ఉంటుంది, కానీ ఊహ చాలా సృజనాత్మకంగా ఉంటుంది. కాబట్టి కేవలం గుండె దగ్గర ఒక మంటను ఊహించుకోండి మరియు మీరు కాంతితో నిండి ఉన్నారని ఊహించుకోండి. ఆ కాంతిని పెంచుతూ ఉండండి. ఇది దాదాపు అబ్బుర పరుస్తుంది! మరియు మీరు అనుభూతి చెందడం మాత్రమే కాదు; ఇతరులు కూడా అనుభూతి చెందడం ప్రారంభిస్తారు. మీరు వారికి దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు, వారు దానిని అనుభవించడం ప్రారంభిస్తారు, ఎందుకంటే అది కంపిస్తుంది. ఇది ప్రతి ఒక్కరి జన్మహక్కు, కానీ దానిని సాధించుకోవాలి. ఇది హక్కు కోసం దావా చేయని నిధి. మీరు దానిపై అధికారం పొందక పోతే, అది చనిపోయి, భూమి కింద ఖననం చేయబడి ఉంటుంది.

మీరు దానిని సాధించినట్లయితే, మీరు మీ స్వంత అంతరంగాన్ని సొంతం చేసుకున్నారు. కాబట్టి మీరు ఎక్కడ వెలుతురును చూసినా, లోతైన గౌరవాన్ని అనుభవించండి. సాధారణమైనది - ఒక దీపం మండుతోంది, మరియు మీరు లోతైన భక్తిని, ఒక నిర్దిష్ట విస్మయాన్ని అనుభవిస్తారు. రాత్రిపూట నక్షత్రాలు ఉన్నాయి - వాటిని చూసి, వాటితో అనుసంధానం అయిన అనుభూతిని పొందండి. ఉదయం, సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు. దాన్ని చూడండి మరియు దానితో మీ లోపలి సూర్యుడు ఉదయించనివ్వండి. మీరు వెలుతురును చూసినప్పుడల్లా, వెంటనే దానితో సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి ప్రయత్నించండి - ఇలా చేస్తూ వుంటే త్వరలో మీరు చేయగలరు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 243 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 243. LIGHT 🍀

🕉. Feel more and more full of light. That's the way to come closer to the original source. 🕉

Feel more and more full of light. Whenever you close your eyes, just see light streaming all over your being. In the beginning it will be imagination, but imagination is very creative. So just imagine a flame near the heart and imagine that you are full of light. Keep increasing that light. It becomes almost dazzling! And not only you will start feeling it; others will start feeling it too. Whenever you are close to them, they will start feeling it, because it vibrates. It is everybody's birthright, but one has to claim it. It is an unclaimed treasure. If you don't claim it, it remains dead, buried under the ground.

Once you claim it, you have claimed your own inner being. So wherever you see light, feel deep reverence. Just something ordinary--a lamp is burning, and you feel a deep reverence, a certain awe. In the night there are stars-just watch them and feel connected to them. In the morning, the sun rises. Watch it and let the inner sun rise with it. Whenever you see light, immediately try to make contact with it--and soon you will be able to.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

DAILY WISDOM - 339 - 4. Man has Problems ... / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 339 - 4. మనిషికి తన స్వయంలోనే సమస్యలు ...

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 339 / DAILY WISDOM - 339 🌹

🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀

📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🌻 4. మనిషికి తన స్వయంలోనే సమస్యలు ఉన్నాయి 🌻

మనిషి సమస్యలు ఏమిటి? తనలో ఉన్న లోపాలు ఏమిటి? ఇది సమస్యల సముద్రం. ఈ ఇబ్బందుల మూలాన్ని సూచించే సమాధానం ఎవరూ అంత సులభంగా ఇవ్వలేరు. మనిషి అన్ని వైపులా అనేక సమస్యలు అవరించి ఉన్నాయి. మనిషికి తనంతట తానుగా సృష్టించుకునే సమస్యలు, బయటి సమాజం నుండి సమస్యలు ఉన్నాయి. అంతేకాక ప్రకృతి వైపరీత్యాలు, విపత్తులు మొదలైన దైవీపరమైన తెలియని ఇబ్బందులు ఉన్నాయి. భారతీయ తాత్విక పరిభాషలో, ఈ మూడు రకాల ఇబ్బందులను తాపత్రయం అంటారు. ఇవి కాక స్వభావ అంతర్భాగంలో కొంత సమస్య ఉంది, బాహ్యంగా కొంత ఉంది, మరియు పై నుండి మొత్తంగా ఇంకేదో ఉంది.

మనిషికి తన వెలుపలి వస్తువుల నుండి, మనుషుల నుండి మరియు విషయాల నుండి కలిగే భయమే బాహ్య సమస్య. వ్యక్తి విషయాలను పూర్తిగా విశ్వసించలేడు. ప్రతిదాని గురించి కొంత ఆందోళన చెందుతాడు. బయట జరిగే పరిణామాల వల్ల అతను పడే కష్టం ఇది. వరదలు, కరువులు, భూకంపాలు, తుఫానులు, పిడుగులు వంటి ఇతర ప్రకృతి వైపరీత్యాలు వల్ల కలిగే విభిన్న రకాల భయాలు కూడా ఉన్నాయి. కానీ వీటికి మించి, ప్రతి వ్యక్తికి స్వంత అంతర్గత ఇబ్బందులు కూడా ఉన్నాయి. మనిషి తనలో తాను మానసిక వికలాంగుడు. అతని వ్యక్తిత్వంలోనే ఒక వైరుథ్యత, సంఘర్షణ కనబడుతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 339 🌹

🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 4. Man has Problems within His Own Self 🌻

What are man's problems? What does he lack finally? It is an ocean of problems, and no one can easily give an answer offhand indicating the source of these difficulties. Man is apparently buffeted from every side. Man has problems within his own self, problems from outside society, and problems and unknown difficulties descending from the heavens like natural cataclysms, catastrophes, etc. In Indian philosophical terminology, these difficulties arising from the three sources are called tapatraya, a problem which is threefold in its nature. Inwardly there is some problem, outwardly there is some, and from above there is something else altogether.

The fear that man has from things outside him, from men and things, etc., is the external problem. One cannot trust things fully. There is an anxiety about everything. This is the difficulty that he faces from the phenomena outside. There are also fears of a different type whose causes are unknown, which are capable of descending on man from above, like floods, droughts, earthquakes, cyclones, tempests and thunderstorms, and other such natural calamities. But over and above these, there are inward difficulties of one's own. Man is a psychological derelict in himself. There is a conflict in his own personality.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 242. Innocent intimacy / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 242. అమాయకమైన సాన్నిహిత్యం

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 242 / Osho Daily Meditations - 242 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 242. అమాయకమైన సాన్నిహిత్యం 🍀

🕉. మీరు ఒక వ్యక్తిని ప్రేమిస్తారు, మీరు అతని ఉనికిని పంచుకుంటారు, మీరు అతనితో మీ ఉనికిని పంచుకుంటారు, మీరు స్థలాన్ని పంచుకుంటారు. అదే ప్రేమ అంటే, ఇద్దరు వ్యక్తులకు చెందిన తటస్థ స్థలాన్ని సృష్టించడం - ఇద్దరికీ చెందిన లేదా ఇద్దరికీ చెందని స్థలం. 🕉

దృష్టి ప్రేమగా ఉండాలి. మీరు ఒక వ్యక్తిని ప్రేమిస్తారు, మీరు అతని ఉనికిని పంచుకుంటారు, మీరు అతనితో మీ ఉనికిని పంచుకుంటారు, మీరు స్థలాన్ని పంచుకుంటారు. అదే ప్రేమ అంటే, ఇద్దరు వ్యక్తులకు చెందిన తటస్థ స్థలాన్ని సృష్టించడం - ఇద్దరికీ చెందిన లేదా ఇద్దరికీ చెందని స్థలం. ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య ఒక చిన్న స్థలం, అక్కడ వారు ఇద్దరూ కలుసుకుంటారు మరియు కలిసిపోతారు మరియు కరిగిపోతారు.

ఆ స్థలానికి భౌతిక స్థలంతో సంబంధం లేదు. ఇది కేవలం ఆధ్యాత్మికం. ఆ ప్రదేశంలో మీరు మీరు కాదు, మరొకరు మరొకరు కాదు. మీరిద్దరూ ఆ ప్రదేశంలోకి వస్తారు మరియు మీరు కలుసుకోవడం జరుగుతుంది. ఎదుటి వ్యక్తిని మోసం చేయాలనే ఉద్దేశ్యం మనసుకు లేనప్పుడు, ఆ కలయిక స్వచ్ఛమైన, అమాయకమైన సాన్నిహిత్యం.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 242 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 242. Innocent intimacy 🍀

🕉. You love a person, you share his existence, you share your existence with him, you share space. That's love, creating a neutral space where two people belong - a space that belongs to both or neither. 🕉

The focus should be love. You love a person, you share his existence, you share your existence with him, you share space. That's love, creating a neutral space where two people belong - a space that belongs to both or neither. A small space between two people where they both meet and mingle and merge.

That space has nothing to do with physical space. It is simply spiritual. In that space you are not you, and the other is not the other. You both come into that space and you meet. When there is no intention of deceiving the other person, then that union is pure and innocent intimacy.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

DAILY WISDOM - 338 - 3. Every Individual Asks for Freedom / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 338 - 3. ప్రతి వ్యక్తి స్వేచ్ఛ కోసం అడుగుతాడు

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 338 / DAILY WISDOM - 338 🌹

🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀

📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🌻 3. ప్రతి వ్యక్తి స్వేచ్ఛ కోసం అడుగుతాడు 🌻

మనిషి కారాగారంలో బంధించబడిన ఆత్మ అని అనిపిస్తుంది. అతను ఆశించిన దాన్ని పొందే అవకాశం లేనట్లుగానే ఉంది. తను కోరుకునేది ఈ ప్రపంచం ఇవ్వట్లేదు, ఇవ్వలేదు. ఈ ప్రపంచంలో ఎక్కడా స్వేచ్ఛ లేదు. స్వేచ్ఛ అనేది ఎక్కడా కనిపించట్లేదు. ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒక వ్యవస్థ, నియంత్రణ, చట్టం, నీతి, నైతికత - ఇలా అనేక సంకెళ్లతో ముడిపడి ఉన్నారు. ప్రభుత్వ చట్టాలు మనిషిని నిర్ణీత పద్ధతిలో ప్రవర్తించేలా చేసే బాహ్య ఆదేశాలు. కానీ మనిషిని అలా బలవంతం ఎవరూ చేయలేరు. తనకు ఇష్టం లేకుండా బలవంతంగా ఏదైనా చేయాలని, లేదా ఆలోచించాలని ఎవరూ కోరుకోరు. మనిషిలో సహజత్వం ఉంటుంది.

ప్రతి ఒక్క వ్యక్తి స్వేచ్ఛ కోసం అడుగుతాడు కానీ బానిసత్వం కాదు, అది ఏ రకంగా అయినా. ప్రభుత్వ చట్టానికి లోబడి ఉండటం కూడా ఒక బానిసత్వమే. కానీ మనిషి కోరుకున్నది స్వేచ్ఛ! మనుషులు స్వేచ్ఛ కోరినప్పుడు, వారు బానిసత్వం పొందారు! ఒక రకమైన బానిసత్వం నుండి వారు మరొక రకమైన బానిసత్వం లోకి ప్రవేశించారు; వారికి స్వేచ్ఛ మాత్రం లభించ లేదు. మనిషికి ఇప్పుడు వేరే రకమైన భయం ఉంది. ఒకప్పుడు అతను ఒక వ్యక్తికి లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క సమూహానికి భయపడ్డాడు. ఇప్పుడు అతను తానే సృష్టించుకున్న ఒక పెనుభూతానికి భయపడుతున్నాడు. దానికి సాటి వచ్చేలా అతనేమీ కనిపించట్లేదు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 338 🌹

🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3. Every Individual Asks for Freedom 🌻

It appears that man is a bound soul pressed into a concentration camp, and it further appears that he just cannot hope to discover what he is internally aspiring for. The world does not seem to have the capacity to deliver the goods. There is no freedom in this world. It cannot be seen anywhere. Everybody is tied down by the shackles of some system, regulation, law, ethics, morality—whatever they may be. Governmental laws are external mandates which force man to behave in a given manner. But man cannot be forced like that. Nobody wishes to be compelled to do, or even to think, something by force. There is a spontaneity in man.

Every single individual asks for freedom and not bondage, be it of any kind whatsoever. Even to be subjected to the law of a government is a bondage, and to think what man aspired for was freedom! So, when men asked for freedom, they got bondage! From one kind of bondage they have entered into another kind; in the bargain, no freedom has come. Man, now, has a fear of a different type. While he was afraid of one individual or one group of individuals then, now he is afraid of a larger spectre that is before him, which he has himself created, and he does not seem to be any the better for it.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 241. CHILDLIKE / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 241. పిల్లలలాగా మారడం

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 241 / Osho Daily Meditations - 241 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 241. పిల్లలలాగా మారడం 🍀

🕉. మీరు ధ్యానం చేస్తే మరింత పిల్లవాడిగా మారతారు. కొద్దిగా ధ్యానం చేయండి, మీరు తాజాగా అనుభూతి చెందుతారు. దానితో ఒక విధమైన బాధ్యతా రాహిత్యం వస్తుంది - మీరు ఇతరుల వ్యామోహాలను ఇకపై పరిగణించరు అనే అర్థంలో బాధ్యతారాహిత్యం. 🕉

నేను చూస్తున్నట్లుగా, పిల్లలలాగా మారడం గొప్ప బాధ్యత. మీరు మీ పట్ల బాధ్యత వహించడం ప్రారంభించండి. మీరు మీ ముసుగులు, మీ తప్పుడు ముఖాలను వదులుకోవడం ప్రారంభిస్తారు. ఇతరులు ఎల్లప్పుడూ మీ పట్ల అంచనాలను కలిగి ఉంటారు. మీరు ఆ అంచనాలను నెరవేర్చక పోతే వారు కలవరపడవచ్చు. మీరు బాధ్యతారాహిత్యంగా మారుతున్నారని వారు భావిస్తారు. మీరు బాధ్యతారాహిత్యంగా మారుతున్నారని వారు చెప్పినప్పుడు, మీరు వారి నియంత్రణలో నుండి బయట పడుతున్నారని వారు తెలియ చేస్తున్నారు. మీరు స్వేచ్ఛగా మారుతున్నారు. మీ ప్రవర్తనను ఖండించడానికి, వారు దానిని 'పిల్లతనం' లేదా 'బాధ్యతా రహితం' అని పిలుస్తారు.

నిజానికి, స్వేచ్ఛ పెరుగుతోంది, మరియు మీరు మీ పట్ల మరింత బాధ్యత వహిస్తున్నారు. బాధ్యత అంటే ప్రతిస్పందించే సామర్థ్యం. ఇది సాధారణ అర్థంలో నెరవేర్చవలసిన విధి కాదు. ఇది అతి సున్నితమైన ప్రతిస్పందన. కానీ మీరు ఎంత సున్నితంగా మారితే, మీరు బాధ్యతారాహిత్యంగా మారుతున్నారని చాలా మంది భావిస్తారని మీరు కనుగొంటారు - మీరు దానిని అంగీకరించాలి. ఎందుకంటే వారి ఆసక్తులు, వారి పెట్టుబడులు సంతృప్తి చెందవు. చాలా సార్లు మీరు వారి అంచనాలను నెరవేర్చలేరు. కానీ ఎవరివో అంచనాలను నెరవేర్చడానికి ఇక్కడ ఎవరూ లేరు. మీరు లేరు.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Osho Daily Meditations - 241 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 241. CHILDLIKE 🍀

🕉. You are bound to become more childlike if you meditate. A little meditation and you will start feeling fresher. And with that comes a sort of irresponsibility--irresponsibility in the sense that you don't consider other people's obsessions any more. 🕉

As I see it, becoming childlike is a great responsibility. You start becoming responsible to yourself, but you start dropping your masks, your false faces. Others may start feeling disturbed because they have always had expectations and you were fulfilling those demands. Now they will feel that you are becoming irresponsible. When they say that you are becoming irresponsible, they are simply saying that you are getting out from under their control. You are becoming freer. To condemn your behavior, they call it "childish" or "irresponsible."

In fact, freedom is growing, and you are becoming responsible-but responsibility means the ability to respond. It is not a duty that has to be fulfilled in the ordinary sense. It is responsiveness, it is sensitivity. But the more sensitive you become, the more you will find that many people think that you are becoming irresponsible--and you have to accept that--because their interests, their investments, will not be satisfied. Many times you will not fulfill their expectations. But nobody is here to fulfill anybody else's expectations.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

 

DAILY WISDOM - 337 - 2. The Science of Ethics and Morality / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 337 - 2. నీతి మరియు నైతిక శాస్త్రం

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 337 / DAILY WISDOM - 337 🌹

🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀

📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🌻 2. నీతి మరియు నైతిక శాస్త్రం 🌻

మానవ జీవితం సురక్షితంగా జీవించడానికి కొన్ని నిర్దుష్టమైన ప్రవర్తనా నియమాలపై ప్రజలు ఎక్కువగా ఆధారపడతారు. వీటినే నైతిక విలువలు లేదా నైతికత అంటారు. మనిషి తన అసమర్థత, అభద్రత మరియు బానిసత్వ భావనను అధిగమించడానికి ప్రయత్నించే ప్రయత్నాలలో ఇది మరొకటి. వ్యక్తుల ప్రవర్తనకు నైతికత అనే ఒక ప్రమాణం లేదా కట్టుబాటు రూపొందించబడింది. ఆ కట్టుబాటు విచ్ఛిన్నమైతే, ఆ ప్రవర్తనను అనైతికం, మొదలైనవి అంటారు. నేటి మతాలు ఈ నైతిక విలువల గురించి ఎంత చెప్పినా, ఆఖరికి ఇవి ఎది చెయ్యాలో, ఎది చెయ్యకూడదో, ఎలా చెయ్యాలో చెప్పే ఒక నియమాల సంపుటి మాత్రమే తప్ప మరొకటి కాదు. మనుష్యులను ఒక విధంగా మాత్రమే జీవించాలని బలవంతపెట్టే ఒక నిర్దుష్టమైన నియమాల యొక్క సమూహం.

ప్రభుత్వ నిబంధనల ప్రకారం మనిషి ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతిలో మాత్రమే ప్రవర్తించవలసి వస్తుంది, అయితే నీతి మరియు నైతికత యొక్క ఆదేశాలు అతన్ని మరొక విధంగా బలవంతం చేస్తాయి. అతను కోరుకున్నా లేకపోయినా ఒక ప్రామాణిక పద్ధతిలో ప్రవర్తించేలా బలవంతం చేస్తాయి. . కాబట్టి, మళ్ళీ, అతను బంధన స్థితిలోనే ఉన్నాడు. జీవితంలో స్వేచ్ఛ కిరణం కూడా కనిపించదు. ప్రతి వైపు నుండి ఎల్లప్పుడూ ఒత్తిడి ఉంటుంది. ఈ పద్ధతిలో లేదా ఆ పద్ధతిలో చెప్పడానికి, చేయమని మరియు ఆలోచించమని మతం ప్రతి ఒక్కరినీ బలవంతం చేస్తుంది; సమాజం దానిదైన పంథా లో బలవంతం చేస్తుంది. రాజకీయ ప్రభుత్వాలు కూడా అలాగే ఉంటాయి.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 DAILY WISDOM - 337 🌹

🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 2. 2. The Science of Ethics and Morality 🌻

There is the science of ethics, often called morality, on which people hang very much for a safe conduct of human life. This is another of man's attempts at trying to tackle his feeling of inadequacy, insecurity, and bondage. A standard or a norm is framed for the behaviour of people, and, if the norm is broken, that behaviour is called unethical, immoral, and so on. Thus, the religions of the world today, especially those which have leant too much on these norms of ethics and morality, have turned out to be nothing but mechanisms of dos and don'ts, a different set of mandates that compel men to behave in a particular manner.

While man is forced to behave in a particular manner only, willy-nilly, by the regulations of the government, the mandates of ethics and morality compel him in another way and force him to behave in a standardised manner, whether he wants it or not. So, again, he is in a state of bondage. Not even a ray of freedom can be seen in life. There are always compulsions from every side. Religion compels everyone to say, do, and think in this manner or that manner; society forces in its own way; and so do political governments.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 240. LOVE AND FREEDOM / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 240. ప్రేమ మరియు స్వేచ్ఛ

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 240 / Osho Daily Meditations - 240 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 240. ప్రేమ మరియు స్వేచ్ఛ 🍀

🕉. మానవులకి ఉన్న మొత్తం సమస్య ప్రేమ మరియు స్వేచ్ఛతోనే . ఈ రెండు పదాలు మానవ భాషలో అత్యంత ముఖ్యమైన పదాలు. 🕉

ఒకదాన్ని ఎంచుకోవడం చాలా సులభం - ప్రేమను ఎంచుకోవడం మరియు స్వేచ్ఛను వదులుకోవడం చేస్తారు. కాని అప్పుడు ఎల్లప్పుడూ స్వేచ్ఛ కావాలనే భావం మిమ్మల్ని వెంటాడుతుంది. మరియు అది మీ ప్రేమను నాశనం చేస్తుంది. ప్రేమ స్వేచ్ఛకు విరుద్ధమైన దానిలా కనిపిస్తుంది. కానీ ఒక వ్యక్తి స్వేచ్ఛను ఎలా విడిచి పెట్టగలడు? అది ప్రేమ కోసం కూడా వదిలి వేయబడదు. అలా చేస్తే మీరు ప్రేమతో విసిగిపోతారు మరియు మీరు ఇతర విపరీతమైన స్థితికి వెళ్లడం ప్రారంభిస్తారు. ఒక రోజు మీరు ప్రేమను విడిచిపెట్టి స్వేచ్ఛ వైపు పరుగెత్తుతారు. కానీ ఒకరు కేవలం స్వేచ్ఛగా మరియు ప్రేమ లేకుండా ఎలా జీవించగలడు? ప్రేమ చాలా పెద్ద అవసరం. ప్రేమించబడడం మరియు ప్రేమించడం దాదాపు ఆధ్యాత్మిక శ్వాస. శరీరం శ్వాస లేకుండా జీవించదు మరియు ఆత్మ ప్రేమ లేకుండా జీవించదు.

ఒక విధంగా ఇది ఒక లోలకం స్వింగ్ లాగా కదులుతుంది - స్వేచ్ఛ నుండి ప్రేమకు, ప్రేమ నుండి స్వేచ్ఛకు. ఈ విధంగా ఈ చక్రం అనేక జీవితాలకు కొనసాగుతుంది. ఇది ఇలాగే కొనసాగింది. దానిని జీవిత చక్రం అంటాము. ఇది తిరుగుతూనే ఉంటుంది: అదే చువ్వలు పైకి వస్తున్నాయి, క్రిందికి వెళ్తాయి. ప్రేమ మరియు స్వేచ్ఛ మధ్య సంశ్లేషణను పొందినప్పుడు విముక్తి వస్తుంది. రెండు విరుధ్ధతలనూ ఎంచుకోండి. కానీ ఒక దానిని ఎంచుకుని అది మీకు ఇచ్చిన ప్రత్యామ్నాయాలను ఎంచుకోవద్దు. మొత్తం విరుద్ధతను ఎంచుకోండి. ఒకటి ఎంచుకోవద్దు, రెండింటినీ ఎంచుకోండి; కలిసి ఎంచుకోండి. ప్రేమలో కదలండి మరియు స్వేచ్ఛగా ఉండండి. స్వేచ్ఛగా ఉండండి, కానీ మీ స్వేచ్ఛను ప్రేమకు వ్యతిరేకం చేయకండి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Osho Daily Meditations - 240 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 240. LOVE AND FREEDOM 🍀

🕉. This is the whole problem of human beings-love and freedom. These two words are the most important words in the human language. 🕉

It is very easy to choose one--to choose love and to drop freedom--but then you will always be haunted by freedom, and it will destroy your love. Love will look as if it is against freedom, inimical to freedom, antagonistic to freedom. How can one leave freedom? It cannot be left, even for love. By and by you will become fed up with love, and you will start moving to the other extreme. One day you will leave love and rush toward freedom. But just to be free and without loving, how can one live? Love is such a big need. To be loved and to love is almost spiritual breathing. The body cannot live without breath, and the spirit cannot live without love.

This way one moves like a pendulum swings-from freedom to love, from love to freedom. This way the wheel can continue for many lives. This is how it has continued. We call it the wheel of life. It goes on rotating: the same spokes coming up, going down. Liberation comes when one attains a synthesis between love and freedom. Choose the paradox. Don't choose the alternatives that the paradox has given to you. Choose the whole paradox. Don't choose one, choose both; choose together. Move in love and remain free. Remain free, but never make your freedom anti-love.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

DAILY WISDOM - 336 - 1. No One can ... / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 336 - 1. విషయాలతో ఎవరూ ...

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 336 / DAILY WISDOM - 336 🌹

🍀 📖. ది ఫిలాసఫీ ఆఫ్ రిలిజియన్ నుండి 🍀

📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ్

🌻 1. విషయాలతో ఎవరూ పూర్తిగా సంతృప్తి చెందలేరు 🌻

ప్రపంచంలో ఎవరూ విషయాలతో పూర్తిగా సంతృప్తి చెందారని చెప్పలేము. ఒకరిని ఏ స్థితిలో ఉంచినా, ఒక రకమైన అసంతృప్తి ఉంటుంది. జీవితంలో ఎక్కడా ఏదీ పూర్తి కాదు. ప్రతి దానిపై కొన్ని ఫిర్యాదులు ఉన్నాయి. కారణాన్ని సులభంగా అర్థం చేసుకోలేక పోయినా ఏదీ ఎవరినీ సంతృప్తి పరచదు. కష్టాలన్నీ సామాజికంగా నిర్మించబడ్డాయని ఊహించవచ్చు. మనిషి చుట్టూ చూస్తాడు మరియు ప్రజలను చూస్తాడు మరియు వారు ప్రవర్తించే విధానం పట్ల పూర్తిగా అసంతృప్తి చెందుతాడు.

'ఇది ఎంత నీచమైన సమాజం!' అనుకుంటాడు. అతను జీవితంలో చూసే చెడుకు సమాజం మూలం అనే భావనతో అతను తరచుగా ఫిర్యాదు చేస్తాడు. తన బాధలు ఇతర వ్యక్తుల వల్ల కలుగుతాయని అతను నమ్ముతాడు. కానీ నిజానికి మనిషి స్వభావమే అతని దుఃఖానికి మూలం. మనిషి మనిషిలా ప్రవర్తించడం లేదు. “మనిషి మనిషిని ఏం చేసాడు” అంటాడు ఒక కవి. సమాజం తనకు తానుగా నిర్దేశించు కోవలసిన విధంగా లేదు. మానవ సమాజ నిర్మాణంలో ఏదో ఘోరమైన తప్పు ఉంది. కాబట్టి, ఒకరు ఆకాశం వైపు చూస్తూ, 'నేను ఏమి చేయగలను?' అనుకుంటూ ఉంటాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 336 🌹

🍀 📖 from The Philosophy of Religion 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 1. No One can be Fully Satisfied with Things 🌻

No one in the world can be said to be fully satisfied with things. In whatever condition one may be placed, there is a kind of dissatisfaction. Nothing is complete in life anywhere. There are some complaints to make against everything. Nothing can satisfy anybody, though the reason why cannot be easily understood. One is likely to imagine that all the difficulties are socially constructed. Man looks around and sees people, and is thoroughly dissatisfied with the way they are behaving.

“What a wretched society it is!” he often complains under the impression that society is the source of the evil that he sees in life. He believes his sorrows are caused by other people. It is the cussedness of man's nature that is the source of his sorrows. Man is not behaving as man. “What man has made of man,” says the poet. Society is not directing itself in the way it ought to. There is something dead wrong in the structure of human society. So, one looks up to the skies and exclaims, “What can I do?”


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Osho Daily Meditations - 239. WORKAHOLISM / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 239. పని వ్యసనం

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 239 / Osho Daily Meditations - 239 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 239. పని వ్యసనం 🍀

🕉. పని మంచిదే కానీ అది వ్యసనంగా మారకూడదు. ఒక తాగుబోతు తనని తాను మరచి పోయినట్లుగా చాలా మంది తమ పనిని మత్తు మందుగా మార్చుకున్నారు. 🕉

ఒకరు చేయని విధంగా పని చేయగలిగే సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి - అప్పుడు ఒకరు స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. ఒకరు కష్టపడి పని చేస్తున్నప్పుడు మరియు చాలా పనులు చేస్తున్నప్పుడు ఎంత పరిపూర్ణంగా మరియు అందంగా మరియు ఆనందంగా ఉండే సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి; అప్పుడు వారు సరళమైన వారు. రెండు రకాల వ్యక్తులు ఉన్నారు: కొంతమంది తమ బద్ధకానికి అతుక్కుపోతారు మరియు మరొక విధంగా, వారి వృత్తిలో అతుక్కుపోయిన వారు. ఇద్దరూ జైళ్లలో ఉన్నారు.

ఎలాంటి శ్రమ లేకుండా, అప్రయత్నంగా ఒకరి నుంచి మరొకరికి వెళ్లగలిగే సామర్థ్యం ఉండాలి. అప్పుడు మీకు ఒక నిర్దిష్ట స్వేచ్ఛ, ఒక నిర్దిష్ట దయ మరియు మీ ఉనికికి స్వేచ్చ ఉంటుంది. నేను పనికి వ్యతిరేకం కాదు, దేనికీ వ్యతిరేకం కాదు - కానీ ఏదీ వ్యసనంగా మారకూడదు. లేకపోతే, మీరు చాలా గందరగోళ స్థితిలో ఉన్నారు. పని అనేది ఒక వృత్తి మరియు మీరు దానిలో మిమ్మల్ని మీరు దాచుకుంటే, అది పునరావృతమయ్యే విషయం, యాంత్రిక విషయం అవుతుంది. పని ఒక వ్యసనం లాగా మారుతుంది; అప్పుడు నీకు పని పని దయ్యం పట్టినట్టే.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 Osho Daily Meditations - 239 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 239. WORKAHOLISM 🍀

🕉. Work is good, but it should not become an addiction. Many people have turned their work into a drug so that they can forget themselves in it just like a drunkard forgetting himself in alcohol. 🕉

One should be as capable of nondoing as of doing-then one is free. One should be capable of sitting, not doing anything, as perfectly and beautifully and blissfully as when one is working hard and doing many things; then one is flexible. There are two types of people: a few who are glued into their lethargy and at the other extreme, those who are glued into their occupation. Both are in prisons.

One should be capable of moving from one to another with no effort, effortlessly. Then you have a certain freedom, a certain grace and a spontaneity to your being. I am not against work, I am not against anything-but nothing should become an addiction. Otherwise, you are in a very very confused state. If work is an occupation and you are just hiding yourself in it, then it becomes a repetitive thing, a mechanical thing. Work becomes more like an obsession; you are possessed by a demon.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

DAILY WISDOM - 335 - 30. God is All Perfection / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 335 - 30. దేవుడు సర్వ పరిపూర్ణుడు

 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 335 / DAILY WISDOM - 335 🌹

🍀 📖. మీ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు నుండి 🍀

✍️ .స్వామి కృష్ణానంద 📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 30. దేవుడు సర్వ పరిపూర్ణుడు 🌻

దేవుడు పరధ్యానాన్ని, వికారాలను సృష్టించలేదు. అతను తనంతట తానుగా సంపూర్ణమైన విశ్వాన్ని సృష్టించాడు. కాబట్టి, మీరు మొత్తం ప్రపంచాన్ని భగవంతుడు ఎలా చూస్తాడో అలా చూడాలి,మొత్తంగా. అప్పుడు అన్ని అపసవ్య అంశాలు సరైన స్థానాన్ని పొందుతాయి. ప్రతి అంశము వాటి స్వంత స్థలంలో, అవి సరిగ్గానే ఉన్నాయి. మీరు వాటిని సందర్భం నుండి తీసివేస్తే, అవి అసమంజసంగా మరియు అవాంఛనీయంగా కనిపిస్తాయి. ప్రతిదీ దాని స్వంత సందర్భంలో ఉంచండి మరియు అప్పుడు ప్రతిదీ సరిగ్గా ఉంటుంది. ప్రపంచం మొత్తం పరిపూర్ణమైనది, అందుచేత మీరు కూడా పరిపూర్ణులు. ఎందుకంటే మీరు అందులో భాగమే. ఈ రకమైన ధ్యానం గురించి ఆలోచించండి.

భగవంతుని సృష్టి వైరుధ్యాలతో నిండి ఉంది. ఏదీ వేరే దానిలా ఉండదు. చెట్టులోని ఒక ఆకు అదే చెట్టులోని మరో ఆకులా ఉండదు. ఒక వ్యక్తి మరొక వ్యక్తిలా కాదు. ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంటుంది. చాలా వైరుధ్యం ఉంది; ఇంకా, ఇది సృష్టి యొక్క సామరస్యం మరియు అందం యొక్క సంపూర్ణ సమ్మేళనం. ఇది శివుని కుటుంబం యొక్క వైరుధ్యాలలో మరియు అతను నిర్వహించే పరిపూర్ణ సామరస్యాన్ని సూచిస్తుంది. పాము యొక్క చెత్త విషం అతని శరీరంపై ఉన్న అమృతం. అతనికి ఏదీ హాని కలిగించదు. భగవంతుడు పరిపూర్ణుడు కాబట్టి మీరు జీవితంలో చూసే ప్రతి వైరుధ్యం అతనిలో అందంగా శ్రావ్యంగా ఉంటుంది.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹



🌹 DAILY WISDOM - 335 🌹

🍀 📖 from Your Questions Answered 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 30. God is All Perfection 🌻

God has not created distractions. He has created a universe which is complete in itself. And so, you have to see the whole world as God Himself would see it, as a total whole, in which all distractive elements find a proper place. And in their own place, they are perfectly all right. If you take them out of context, they look irregular and undesirable. Put everything in its own context and everything is all right. The whole world is perfect, and you are also perfect, because you are a part of that. Think about this kind of meditation.

God's creation is full of contradictions. Nothing is like something else. One leaf in the tree is not like another leaf in the same tree. One person is not like another person. Everything is different. There is so much contradiction; yet, it is a perfect blend of harmony and beauty of creation. This is symbolised in the contradictions of the family of Lord Siva, and the perfect harmony also that He maintains. The worst poison of the snake is the nectar on His body. Nothing will harm Him. So, God is all perfection, and in Him every contradiction that you see in life is harmonised beautifully.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


03 Sep 2022

Osho Daily Meditations - 238. BREATHING / ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 238. శ్వాస

 

🌹. ఓషో రోజువారీ ధ్యానాలు - 238 / Osho Daily Meditations - 238 🌹

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🍀 238. శ్వాస 🍀

🕉. శ్వాస సరైనది అయిన తర్వాత మిగతావన్నీ చోటుకి వస్తాయి. శ్వాస అనేది ప్రాణం. కానీ ప్రజలు పట్టించుకోరు, పట్టించుకోరు. మరియు జరగబోయే ప్రతి మార్పు మీ శ్వాసలో మార్పు ద్వారా జరుగుతుంది. 🕉

మొత్తం సమాజం చాలా తప్పుడు పరిస్థితులు, తలంపులు, వైఖరులపై ఆధారపడి ఉన్నందున అందరూ తప్పుగా ఊపిరి పీల్చుకుంటారు. ఉదాహరణకు, ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఏడుస్తున్నాడు, మరియు తల్లి ఏడవవద్దు అని చెప్పింది. పిల్లవాడు ఏమి చేస్తాడు? తన శ్వాసను పట్టుకోవడం ప్రారంభిస్తాడు. ఎందుకంటే ఏడవకుండా ఉండాలంటే అదే మార్గం. మీరు మీ శ్వాసను పట్టుకుంటే, ప్రతిదీ ఆగిపోతుంది: ఏడుపు, కన్నీళ్లు, ప్రతిదీ.

ఆ తర్వాత అది స్థిరమైన విషయం అవుతుంది - కోపపడకండి, ఏడవకండి, ఇది చేయవద్దు, అలా చేయవద్దు అని అనేక నిభంధనలు పిల్లల మీద పెడతాము. దాని వల్ల నిస్సారంగా ఊపిరి పీల్చుకుంటే, అంతా తన నియంత్రణలో ఉంటుందని పిల్లవాడు అనుకుంటాడు. కాబట్టి ప్రతి పిల్లవాడు తనను తాను కుంగదీసు కుంటాడు. కానీ సహజంగా ప్రతి బిడ్డ ఊపిరి పీల్చుకున్నట్లుగా, సంపూర్ణంగా మరియు పూర్తిగా ఊపిరి పీల్చుకుంటే, వారు మరింత శక్తివంతంగా అవుతారు.

అనుభూతి ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది కాబట్టి ప్రతి పిల్లవాడు తన జననాంగాలతో ఆడుకుంటాడు. పిల్లలకి సామాజిక నిషేధాలు మరియు అర్ధం లేని విషయాలు తెలియదు, కానీ మీ తల్లి లేదా తండ్రి మీరు మీ జననాంగాలతో ఆడుకోవడం చూస్తే, వారు దానిని ఆపమని చెప్పారు. అలాంటి ఖండన వారి దృష్టిలో ఉంది. మీరు షాక్ అవుతారు మరియు మీరు లోతుగా శ్వాస పీల్చుకోవడానికి భయపడతారు, ఎందుకంటే మీరు లోతుగా ఊపిరి పీల్చుకుంటే; -ఇది మీ జననాంగాలను లోపల నుండి మసాజ్ చేస్తుంది. అది సమస్యాత్మకంగా మారుతుంది, కాబట్టి మీరు లోతుగా ఊపిరి తీసుకోరు; మీ శ్వాస నిస్సారంగా ఉంది, కాబట్టి మీరు జననాంగాల నుండి కత్తిరించబడ్డారు. లైంగిక అణచివేతకు గురైన అన్ని సమాజాలు నిస్సారమైన శ్వాస సమాజాలు. లైంగికం గురించి అణచివేత వైఖరి లేని వ్యక్తులు మాత్రమే సంపూర్ణంగా ఊపిరి పీల్చుకుంటారు. వారి శ్వాస అందంగా ఉంది; ఇది పూర్తి మరియు సంపూర్ణమైనది. జంతువులా ఊపిరి పీల్చుకుంటారు, పిల్లల్లాగే ఊపిరి పీల్చుకుంటారు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


🌹 Osho Daily Meditations - 238 🌹

📚. Prasad Bharadwaj

🍀 238. BREATHING 🍀

🕉. Once breathing is perfect everything else falls into place. Breathing is life. But people ignore it, they don't pay it any attention. And every change that is going to happen is going to happen through the change in your breathing. 🕉

Everybody breathes wrongly because the whole society is based on very wrong conditions, notions, attitudes. For example, a small child is weeping, and the mother says not to cry. What will the child do? She will start holding her breath, because that is the only way to keep from crying. If you hold your breath, everything stops: crying, tears, everything. Then by and by that becomes a fixed thing--don't be angry, don't cry, don't do this, don't do that. The child learns that if she breathes shallowly, she remains in control. If she breathes perfectly and totally, as every child is born breathing, then she becomes wild. So she cripples herself.

Every child plays with their genitals because the feeling is pleasant. The child is unaware of the social taboos and nonsense, but if your mother or father sees you playing with your genitals, they tell you to stop it. Such condemnation is in their eyes, you are shocked, and you become afraid of breathing deeply, because if you breathe deeply; -it massages your genitals from within. That becomes troublesome, so you don't breathe deeply; your breathing is shallow, so you are cut off from the genitals. All societies that are sex repressive are shallow-breathing societies. Only people who don't have a repressive attitude about sex breathe perfectly. Their breathing is beautiful; it is complete and whole. They breathe like animals, they breathe like children.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


02 Sep 2022

DAILY WISDOM - 334 - 29. In the East ... / నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 334 - 29. తూర్పులో...

 

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 334 / DAILY WISDOM - 334 🌹

🍀 📖. మీ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు నుండి 🍀

✍️ .స్వామి కృష్ణానంద 📝. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 29. తూర్పులో, సార్వత్రిక జీవిత సూత్రాలపై ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది 🌻

పాశ్చాత్య ఆలోచనా విధానం, వారు సాధారణంగా దీనిని అనుభవవాదం అని పిలుస్తారు. ఇది ఇంద్రియ పరిశీలనపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు జ్ఞానేంద్రియాల ద్వారా ఆ అవగాహనపై ఆధారపడిన అనుమితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, హేతుబద్ధంగా నిరూపించబడని ఏదీ నమ్మదు. ఇది పాశ్చాత్య ఆలోచన యొక్క లక్షణాలలో ఒకటి - హేతుబద్ధమైన పరిశోధన ద్వారా స్థాపించబడని ఏదీ నమ్మరు. మరియు, ఇది చాలా వరకు సామాజిక ఆధారితమైనది; వారు సమాజం మరియు వ్యక్తుల పరంగా ఆలోచిస్తారు. వ్యక్తి మరియు వ్యక్తుల సమాజం యొక్క విలువను వదులుకోదు.

తూర్పు వైపు, జీవితం యొక్క సార్వత్రిక సూత్రాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది. ఇది కేవలం అనుభవవాదం కాదు. ఇది హేతుబద్ధమైనది కూడా. తూర్పు దాని స్వభావంలో సార్వత్రికమైనదిగా భావించే అన్ని జీవిత విలువల యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలపై దాని ఉద్ఘాటన ఉంది. పాశ్చాత్య ఆలోచన నిర్దిష్ట సందర్భాలను పరిశీలించడం ద్వారా ఒక విషయం యొక్క విశ్వవ్యాప్తతను అంచనా వేస్తుంది. అనేక గుర్రాలు ఉంటే, గుర్రపుత్వం అనే సాధారణ సార్వత్రిక సూత్రం ఉంది, పాశ్చాత్య ఆలోచనల ప్రకారం విశ్వవ్యాప్తం దానికదే ఉనికిలో లేదు. ఇది అనేక వివరాల పరిశీలన నుండి అనుసరించిన పరిణామంగా ఉంది. తూర్పులో, విశ్వపు సిద్దాంతం ఆధారంగా విషయం ఉంటుంది. అయితే పశ్చిమంలో, విషయ నిరూపణ ఆధారంగా విశ్వ సిధ్ధాంతాలు ఉంటాయి. పాశ్చాత్య ఆలోచన మరియు తూర్పు ఆలోచనల మధ్య గొప్ప వ్యత్యాసం ఇక్కడ ఉంది.

కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 DAILY WISDOM - 334 🌹

🍀 📖 from Your Questions Answered 🍀

📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 29. In the Eastern Side, the Emphasis is on the Universal Principles of Life 🌻

The Western way of thinking is, as they usually call it, empiricist. It is based on sensory observation, and on inference based on that perception through the sense organs, believing in nothing that cannot be proved rationally. That is one of the traits of Western thought—believe nothing which cannot be established by rational investigation. And, it is also socially oriented, to a large extent; they think in terms of society and individuals. The value of the individual and the society of individuals is not given up. In the Eastern side, the emphasis is on the universal principles of life. It is not just empiricist. It is also rational.

Its emphasis is on the basic principles of all the values of life, which the East thinks is universal in its nature. Western thinking deduces the universality of a thing by observation of particular instances. If many horses are there, there is a general universal principle called horseness, etc. The Universal does not exist by itself, according to Western thinking. It exists as a corollary followed from the observation of many particulars. In the East, the Universal precedes the particular, whereas in the West, the particular precedes the Universal. Here is the great difference between Western thinking and Eastern thinking.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹


01 Sep 2022